Norma Legal Oficial del día 23 de Abril del año 2009 (23/04/2009)

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TEXTO DE LA PÁGINA 24

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NORMAS LEGALES

El Peruano MORDAZA, jueves 23 de MORDAZA de 2009

Tecnicas Vehiculares, referida a la caducidad de la autorizacion. Articulo 5º.- La presente Resolucion Directoral entrara en vigencia al dia siguiente de su publicacion en el Diario Oficial "El Peruano". Registrese, publiquese y cumplase. MORDAZA MORDAZA MORDAZA MORDAZA Director General Direccion General de Transporte Terrestre
338622-1

ORGANISMOS EJECUTORES INSTITUTO NACIONAL DE CULTURA
Declaran Patrimonio Cultural de la Nacion al Anaco de Camilaca, provincia de Candarave, region Tacna
RESOLUCION DIRECTORAL NACIONAL Nº 558/INC

MORDAZA, 6 de MORDAZA de 2009 Visto, el Informe Nº 033-2009-DRECPC/INC de fecha 24 de marzo de 2009, emitido por la Direccion de Registro y Estudio de la Cultura en el Peru Contemporaneo; CONSIDERANDO: Que, el articulo 21º de la Constitucion Politica del Peru, senala que es funcion del Estado la proteccion del patrimonio cultural de la Nacion; Que, el inciso 1 del articulo 2º de la Convencion para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO, establece que "se entiende por Patrimonio Cultural Inmaterial los usos, representaciones, expresiones, conocimientos y tecnicas ­junto con los instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales que les son inherentes ­ que las comunidades, los grupos y en algunos casos los individuos reconozcan como parte integrante de su patrimonio cultural. Este patrimonio cultural inmaterial, que se transmite de generacion en generacion, es recreado constantemente por las comunidades y grupos en funcion de su entorno, su interaccion con la naturaleza y su historia, infundiendoles un sentimiento de identidad y continuidad y contribuyendo asi a promover el respeto de la diversidad cultural y la creatividad humana"; Que, el articulo VII del Titulo Preliminar de la Ley Nº 28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nacion, dispone que el Instituto Nacional de Cultura, esta encargado de registrar, declarar y proteger el Patrimonio Cultural de la Nacion dentro del ambito de su competencia; Que, el numeral 2) del articulo 1º del Titulo I de la citada Ley establece que integran el Patrimonio Cultural de la Nacion las creaciones de una comunidad cultural fundadas en las tradiciones, expresadas por individuos de manera unilateral o grupal, y que reconocidamente responden a las expectativas de la comunidad, como expresion de la identidad cultural y social, ademas de los valores transmitidos oralmente, tales como los idiomas, lenguas y dialectos autoctonos, el saber y conocimiento tradicional, ya MORDAZA artisticos, gastronomicos, medicinales, tecnologicos, folcloricos o religiosos, los conocimientos colectivos de los pueblos y otras expresiones o manifestaciones culturales que en conjunto conforman nuestra diversidad cultural;

Que, mediante Resolucion Directoral Nacional Nº 1207/INC, de fecha 10 de noviembre de 2004, se aprobo la Directiva Nº 002-2004-INC, "Reconocimiento y declaratorias de las manifestaciones culturales vigentes como patrimonio cultural"; Que, corresponde al Instituto Nacional de Cultura en cumplimiento de la funcion que le asigna la Ley, y con la participacion activa de la comunidad, realizar una permanente identificacion de dichas manifestaciones tradicionales del MORDAZA que deben ser declaradas Patrimonio Cultural de la Nacion; Que, mediante el documento del visto la Direccion de Registro y Estudio de la Cultura en el Peru Contemporaneo solicita la declaracion del Anaco de Camilaca, provincia de Candarave, region Tacna, como Patrimonio Cultural de la Nacion, conforme al expediente presentado por la Direccion Regional de Cultura de Tacna; Que, la existencia actual de la vestimenta femenina conocida en el sur MORDAZA como Anaco es uno de los casos mas sorprendentes de permanencia de una manifestacion cultural cuyo origen se remonta a la epoca precolombina. Tecnicamente, consiste en un manto de MORDAZA tunica, de regulares proporciones, envuelto horizontalmente alrededor del cuerpo, sostenido con MORDAZA alfileres sobre los hombros y con un cinturon largo envuelto varias veces alrededor de la cintura; este tiene a su vez una serie de prendas complementarias que conforman un solo traje; Que, en el orden de colocacion, la citada vestimenta consta de entre cinco y siete polleras, una camisa o mancaza con mangas de boca ancha, el anaco o urku propiamente dicho, que envuelve al cuerpo, una faja o waqa que sujete la tunica, dos tupus que prenden la tunica sobre los hombros, un manto pequeno de MORDAZA y encima de este un manto mas grande, llamado awayo o lliclla de listones MORDAZA y negro. Sobre el complejo peinado de trenzas llamadas chinikana se coloca el tocado. El tocado cotidiano es la suqa, una tela doblada y sujetada a la cabellera por un tupu de menor tamano y en el caso del anaco de fiesta una montera circular (mentiro en la pronunciacion local), tambien sujetada por un pequeno tupu sobre el complejo peinado de trenzas. Se puede llevar como accesorio una tela doblada para hacer las veces de bolsa de coca, llamada cocheta o inkuna, que se lleva en el brazo izquierdo. En algunos casos se lleva una chuspa o bolsa de coca; Que, el Anaco solia ser de uso cotidiano, caso en el que era de bayeta negra, marron y/o MORDAZA, y aun se usa para las MORDAZA, caso en el que es de color MORDAZA intenso. Aunque el termino anaco alude especificamente a la tunica, ha pasado a denominar a todo este conjunto de la vestimenta tradicional; Que, la confeccion textil de la tela del anaco es un MORDAZA complejo de hilado y entramado. En realidad, la tunica del anaco no es una pieza unica, sino dos o tres piezas cosidas para dar la longitud necesaria, lo que ademas permite en el anaco de fiesta que sea de dos MORDAZA (rojo con una banda negra intermedia) MORDAZA con los que tambien se elabora la lliclla o manto listado propio del anaco de fiesta. Tejido en un telar horizontal de cuatro estacas, con una complicada tecnica de urdimbre, pone de base el hilo MORDAZA, que sera cubierto por la urdimbre, negra y roja, y que junta hilos de dos MORDAZA (azul y negro) para lograr una tonalidad particular de negro. El tejido resultante es de gran finura, mas aun si agregamos que el hilo de lana originalmente se dejaba "descansar" de varios meses a dos anos para lograr la finura requerida, y tenido con tintes vegetales que se encuentran en la region. El MORDAZA y tonalidades de marron se obtienen del fruto del cactus sancayo, del MORDAZA (zarzaparrilla); ocasionalmente el MORDAZA se obtiene de la cochinilla; Que, el legado del Anaco significa, ademas de una compleja tecnologia del tejido y de unos patrones de diseno, un ritual social para la colocacion del vestido y la entrada a la comunidad como miembro activo. La vestimenta del anaco requiere de la participacion de otras personas ­al menos dos- que ayuden a vestir y