Norma Legal Oficial del día 19 de Noviembre del año 2009 (19/11/2009)
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TEXTO DE LA PÁGINA 68
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NORMAS LEGALES
El Peruano MORDAZA, jueves 19 de noviembre de 2009
momento, de oficio o a instancia de los administrados, siempre que no se altere lo sustancial de su contenido ni el sentido de la decision; Que, interpretando el rango de leyes de las normas mencionadas en los considerandos precedentes, se concluye que corresponde al Instituto Nacional de Cultura modificar la declaracion del bien cultural inmueble en mencion, realizado mediante la Resolucion Suprema Nº 2900-72-ED de fecha 28 de diciembre de 1972; Que, de conformidad con lo previsto en los Articulos III y VII del Titulo Preliminar de la Ley Nº 28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nacion, el Instituto Nacional de Cultura es el organismo con competencia y atribuciones para declarar patrimonio cultural de la Nacion a los inmuebles de importancia historica y artistica; Con las visaciones de la Direccion de Gestion, la Direccion de Patrimonio Historico Colonial y Republicano y de la Oficina de asuntos Juridicos; y, De conformidad con lo dispuesto en la Ley Nº 28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nacion; Ley Nº 27444, Ley del procedimiento Administrativo General; Decreto Supremo Nº 017-2003-ED que aprueba el Reglamento de Organizacion y Funciones del Instituto Nacional de Cultura; Decreto Supremo Nº 011-2006ED, que aprueba el reglamento de la Ley General del Patrimonio Cultural de la Nacion; SE RESUELVE: Articulo Unico.- Precisar la Resolucion Suprema Nº 2900-72-ED de fecha 28 de diciembre de 1972, en el extremo correspondiente a la denominacion y numeracion del inmueble declarado monumento en el distrito de MORDAZA, provincia de Huamanga, departamento de MORDAZA, la misma que queda como a continuacion se indica: · Dice: Callao Esq. 9 de Diciembre (Casa Moya). · Debe decir: Jr. Callao Nº 102 esquina con primera cuadra del Jr. Nueve de Diciembre. Registrese, comuniquese y publiquese. MORDAZA BAKULA BUDGE Directora Nacional 423967-1
Declaran Patrimonio Cultural de la Nacion a la Festividad de la Virgen del MORDAZA, del distrito de Chavin de Huantar, provincia de MORDAZA
RESOLUCION DIRECTORAL NACIONAL Nº 1671/INC MORDAZA, 5 de noviembre de 2009 Visto, el Informe Nº 113-2009-DRECPC/INC de fecha 21 de octubre de 2009, emitido por la Direccion de Registro y Estudio de la Cultura en el Peru Contemporaneo; CONSIDERANDO: Que, el articulo 21º de la Constitucion Politica del Peru, senala que es funcion del Estado la proteccion del patrimonio cultural de la Nacion; Que, el inciso 1 del articulo 2º de la Convencion para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO, establece que "se entiende por Patrimonio Cultural Inmaterial los usos, representaciones, expresiones, conocimientos y tecnicas junto con los instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales que les son inherentes que las comunidades, los grupos y en algunos casos los individuos reconozcan como parte integrante de su patrimonio cultural. Este patrimonio cultural inmaterial que se transmite de generacion en generacion es recreado constantemente por las comunidades y grupos en funcion de su entorno, su interaccion con la naturaleza y su historia, infundiendoles un sentimiento de identidad y continuidad, y contribuyendo asi a promover el respeto de la diversidad cultural y la creatividad humana"; Que, el articulo VII del Titulo Preliminar de la Ley Nº 28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nacion, dispone que
el Instituto Nacional de Cultura, esta encargado de registrar, declarar y proteger el patrimonio cultural de la Nacion dentro del ambito de su competencia; Que, el numeral 2) del articulo 1º del Titulo I de la citada Ley establece que integran el patrimonio cultural de la Nacion las creaciones de una comunidad cultural fundadas en las tradiciones, expresadas por individuos de manera unilateral o grupal, y que reconocidamente responden a las expectativas de la comunidad, como expresion de la identidad cultural y social, ademas de los valores transmitidos oralmente, tales como los idiomas, lenguas y dialectos autoctonos, el saber y conocimiento tradicional, ya MORDAZA artisticos, gastronomicos, medicinales, tecnologicos, folcloricos o religiosos, los conocimientos colectivos de los pueblos y otras expresiones o manifestaciones culturales que en conjunto conforman nuestra diversidad cultural; Que, mediante Resolucion Directoral Nacional Nº 1207/INC, de fecha 10 de noviembre de 2004, se aprobo la Directiva Nº 002-2004-INC, "Reconocimiento y declaratorias de las manifestaciones culturales vigentes como patrimonio cultural"; Que, corresponde al Instituto Nacional de Cultura en cumplimiento de la funcion que le asigna la Ley, y con la participacion activa de la comunidad, realizar una permanente identificacion de dichas manifestaciones tradicionales del MORDAZA que deben ser declaradas patrimonio cultural de la Nacion; Que, mediante el documento del visto la Direccion de Registro y Estudio de la Cultura en el Peru Contemporaneo solicita la declaracion de la Festividad de la Virgen del MORDAZA del distrito de Chavin, provincia de MORDAZA, region MORDAZA, como Patrimonio Cultural de la Nacion, conforme al expediente preparado por la Asociacion Ancash; Que, la Festividad de la Virgen del MORDAZA de Chavin, cuyo dia central es el 14 de MORDAZA, es muy significativa para la poblacion local, compuesta por agricultores, porque esta asociada al inicio de la cosecha, momento culminante del ciclo MORDAZA y espacio de renovacion de los lazos sociales. En ese sentido, la importancia que se atribuye a la figura de la Virgen del MORDAZA y a la festividad en honor a MORDAZA expresa tambien el agradecimiento a la MORDAZA tierra por los frutos recibidos y la MORDAZA del habitante local de un ano MORDAZA provechoso; Que, la organizacion de la fiesta esta a cargo de dos Mayordomos, uno para el dia central y otro para la corrida de toros. Bajo esta organizacion dual y complementaria se desarrollan, durante los primeros dias de MORDAZA, los preparativos para la fiesta, siendo que algunos de ellos son ya en si mismos todo un ritual. Entre otras actividades colectivas y tradicionales, se realizan las siguientes: a) Yantay Tsiqtay, busqueda de la MORDAZA que se va a consumir durante la festividad. En ceremonia especial se va al MORDAZA a realizar el corte de los arboles elegidos; b) Taqllay y Qawiy, elaboracion de los panes en las viviendas de los alfereces (roscas, bizcochos, panecillos de maiz, entre otros); c) Aswakuy y Hirpupakuy, preparacion de la chicha y por ultimo, d) Pishta Pakuy, sacrificio de los animales cuya carne sera utilizada en la preparacion de la gastronomia asociada a la fiesta; Que, la colacion es la primera etapa de la fiesta y refuerza claramente los lazos de reciprocidad. En este momento los Mayordomos envian a cada una de las MORDAZA de sus qellis (oferentes) una fuente de dulces tradicionales de la region. Este presente tiene el fin de recordarles el compromiso adquirido el ano anterior de contribuir con el Mayordomo mediante la donacion de algun bien para ser usado en los agasajos que el Mayordomo debera sustentar durante la fiesta; Que, la novena en honor a la venerada imagen de la Virgen del MORDAZA, celebrada del 4 al 12 de MORDAZA, es marcadamente tiempo de oracion y suplica, y se desarrolla al son de caracteristicas canciones. Las novenas tienen una sola estructura: luego del MORDAZA MORDAZA, se rezan las oraciones del dia y se celebra la MORDAZA Misa. Asi, el poblador de Chavin acude todas las noches al templo a pedirle bendiciones a la MORDAZA MORDAZA de MORDAZA, a su venerada Mama Callmi, como carinosamente llaman a la Virgen del Carmen; Que, el 14 de MORDAZA, dia central, se inicia a las seis de la manana, cuando los habitantes acuden a la MORDAZA del mayordomo a servirse el desayuno. La misa se celebra a las 11 a.m. y es una ceremonia especial. De las comunidades aledanas llegan los danzantes del wiskur danza con su singular atuendo y, al sonar de sus instrumentos tradicionales, ponen la nota de originalidad a la ceremonia. Luego de la MORDAZA Misa tiene lugar la solemne procesion que recorre el perimetro de la plaza