Norma Legal Oficial del día 29 de mayo del año 2013 (29/05/2013)
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TEXTO DE LA PÁGINA 8
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delante, escoltada por un personaje que representa a un angel. Detras estara el publico de fieles, la Virgen Grande escoltada por un conjunto denominado las Pastoras, y al final, la banda de musicos. Los Diablicos se alinean siguiendo una jerarquia propia, estando al medio el principal, llamado Luzbel o el Diablo Capataz, de mayor experiencia y con capacidad de mando, teniendo delante de el al Diablo Regidor, y detras al Diablo Puntero o Despuntador. A ambos lados de estos se distribuyen los danzantes en cuatro columnas, dos columnas exteriores conformadas por los Diablos Regidores, de dos a tres bailarines, y una interior mas numerosa formada por los llamados Diablos de Fila o Diablillos; Que, la vestimenta de los Diablicos sigue un mismo patron: pechera, pantalon a la rodilla con cascabeles en el orillo y la parte lateral externa, MORDAZA y mascara de laton pintado o carton forrado; todo este conjunto usualmente de color negro, adornado con determinados accesorios. El grado en la jerarquia de los diablos esta indicado por los adornos del traje y la mascara, y el accesorio que portan. Los diablos Capataz, Puntero y Regidor llevan mascara de MORDAZA y traje negro, mientras que los Diablillos van con trajes de MORDAZA encendidos y mascaras de diversos animales, en general domesticos. El Capataz indica su mayor jerarquia portando una MORDAZA de MORDAZA de punta MORDAZA y una MORDAZA muy ornamentada con espejillos redondos, cintas anudadas de diverso color, y lentejuelas. Incluso se da el caso que luzca una imagen de la Virgen en su capa. El Puntero MORDAZA una MORDAZA menor y una banda roja con espejos, y el Regidor blande un latigo para mantener una linea de separacion entre las hileras de danzantes y evitar que este espacio sea invadido por el publico. Los Diablillos llevan tambien espadas que blanden durante el baile. La pechera, llevada a modo de mandil hasta mas debajo de la cintura, tiene una decoracion similar a la capa. Hay que resaltar el arte y complejidad de las mascaras de Diablicos, fabricadas tradicionalmente con piezas de laton soldadas con estano, modeladas a percusion y pintadas con esmaltes de MORDAZA llamativos, que muestran una notable imaginacion en su fusion de rasgos humanos y animales, constituyendo piezas unicas. Las mascaras, que representan a diversos animales, varian en complejidad de acuerdo a la jerarquia de los personajes que las portan. La mascara de los personajes importantes adopta la forma de una MORDAZA de MORDAZA, con cuernos de este animal, de chivo o de venado, con MORDAZA fauces de dientes prominentes y la lengua hacia fuera; la mascara de personajes intermedios semeja al rostro de un perro, mas simple pero con caracteristicas similares; la mascara de personajes menores se asemeja a un cerdo, con rasgos menos amenazante. Tambien existen mascaras de burros y monos con rasgos igualmente demoniacos, muchas veces hechas de carton. Existen artesanos especializados en este arte, aunque no es extrano que algunos interpretes puedan fabricarse sus propias mascaras; Que, esta representacion, dirigida por el Diablo Capataz, es a la vez una danza y una representacion escenica descendiente de los Autos de Fe. La danza consiste en una serie compleja de pasos al compas de la musica de tambor y chirimia; se acompana de versos declamados en los que el Capataz, identificado con Luzbel, el jefe de los Diablicos, y otros siete diablos que representan los pecados capitales, describen su caracter picaro y embustero, interesados en los placeres de la fiesta y cercanos en ello al caracter mundano de la clase alta MORDAZA que a los humildes. Cada diablico que encarna a uno de los siete pecados capitales sale al frente por turnos con un parlamento especifico sobre el pecado capital que representa. Al mismo tiempo, estos diablos MORDAZA en el centro del escenario una imagen del demonio en la figura de un macho cabrio. Entonces ingresa un MORDAZA al ruedo, que transforma esta estatua en el MORDAZA MORDAZA, cambiando la MORDAZA y la cola del macho cabrio por las de un cordero. El MORDAZA, provisto igualmente de una MORDAZA, lucha contra Luzbel por algunos minutos hasta que este ultimo se retira derrotado. Entonces el MORDAZA danza triunfalmente ante las imagenes de la Virgen, al tiempo que los demas demonios se sacan las caretas y se postran delante de la imagen de la MORDAZA patrona, en senal de derrota y sometimiento a la Fe verdadera; Que, existen diversos documentos y testimonios que dan cuenta de la antiguedad de esta expresion cultural y de su continuidad en el tiempo. Se puede mencionar, por ejemplo, las fotografias tomadas por Heinrich Bruning
El Peruano Miercoles 29 de MORDAZA de 2013
en 1904 (Documentos fotograficos del norte del Peru, 1990) y los textos de MORDAZA MORDAZA Barandiaran y MORDAZA MORDAZA de 1934 (A golpe de arpa: Folklore lambayecano de humorismo y costumbres, 1940), que dan cuenta de la existencia de esta danza que, si bien ha experimentado cambios desde entonces, ha mantenido vigencia a traves de los anos y ha preservado gran parte de los elementos simbolicos de aquellas epocas; Que, la danza de Diablicos de Tucume es una expresion de los valores tradicionales de la poblacion del distrito, marcados por la fe en la Virgen de la Purisima MORDAZA como patrona de la comunidad. Asimismo, es un importante elemento de cohesion social que congrega a un numero creciente de participantes, conscientes de la importancia de esta tradicion en la reconstruccion de una identidad y una memoria historica, que llevan tras de si milenios de creatividad humana; Que, el articulo 21º de la Constitucion Politica del Peru senala que es funcion del Estado la proteccion del Patrimonio Cultural de la Nacion; Que, el numeral 2) del articulo 1º de la Ley Nº 28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nacion, establece que integran el Patrimonio Cultural de la Nacion las creaciones de una comunidad cultural fundadas en las tradiciones, expresadas por individuos de manera unilateral o grupal, y que reconocidamente responden a las expectativas de la comunidad, como expresion de la identidad cultural y social, ademas de los valores transmitidos oralmente, tales como los idiomas, lenguas y dialectos originarios, el saber y conocimientos tradicionales, ya MORDAZA artisticos, gastronomicos, medicinales, tecnologicos, folcloricos o religiosos, los conocimientos colectivos de los pueblos y otras expresiones o manifestaciones culturales que en conjunto conforman nuestra diversidad cultural como pais; Que, el articulo VII del Titulo Preliminar de la Ley N° 28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nacion, establece que el INC (hoy Ministerio de Cultura), la Biblioteca Nacional y el Archivo General de la Nacion estan encargados de registrar, declarar y proteger el Patrimonio Cultural de la Nacion; Que, corresponde al Ministerio de Cultura en cumplimiento de la funcion que le asigna la Ley, y con la participacion activa de la comunidad, realizar una permanente identificacion de dichas manifestaciones tradicionales del MORDAZA que deben ser declaradas como Patrimonio Cultural de la Nacion; Que, el articulo 14º de la Ley Nº 29565, Ley de creacion del Ministerio de Cultura, senala que el Viceministro de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales tiene entre sus funciones la de formular, coordinar, ejecutar y supervisar la politica relacionada con el fomento de la cultura y la creacion cultural en todos sus aspectos y ramas del Patrimonio Cultural, lo que incluye la declaracion, administracion, promocion, difusion y proteccion del Patrimonio Cultural de la Nacion, de conformidad con la respectiva politica nacional; Que, la Directiva Nº 001-2011-MC aprobada por Resolucion Ministerial Nº 080-2011-MC, modificada por Resolucion Ministerial Nº 103-2011-MC y Resolucion N° 302-2012-MC establece el procedimiento para la declaratoria de las manifestaciones del Patrimonio Inmaterial como Patrimonio Cultural de la Nacion y el otorgamiento de reconocimientos, correspondiendo a este Viceministerio declarar las manifestaciones del Patrimonio Cultural Inmaterial como Patrimonio Cultural de la Nacion; Que, mediante Informe Nº 259-2013-OGAJ-SG/MC, de fecha 06 de MORDAZA de 2013, la Oficina General de Asesoria Juridica senalo que de acuerdo a la normativa vigente y en virtud a lo manifestado por la Direccion de Patrimonio Inmaterial Contemporaneo, la danza Los Diablicos de Tucume, del distrito de Tucume, provincia y departamento de MORDAZA, reune las condiciones necesarias para que sea declarado como Patrimonio Cultural de la Nacion; Estando a lo visado por la Directora General de la Direccion General de Patrimonio Cultural, la Directora de la Direccion de Patrimonio Inmaterial Contemporaneo y el Director General de la Oficina General de Asesoria Juridica; De conformidad con lo dispuesto por la Ley Nº 29565, Ley de Creacion del Ministerio de Cultura; Ley Nº 28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nacion; su Reglamento aprobado por Decreto Supremo Nº 011-