Norma Legal Oficial del día 02 de marzo del año 2015 (02/03/2015)

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la melodia marcan cambios en los pasos de la danza. Se interpreta con la tinya, tambor de MORDAZA y cuero, como instrumento ritmico y con el pinkullo, flauta de cana o tubo de plastico, como instrumento melodico. Ambos son ejecutados por un mismo musico a la vez, si bien puede haber hasta dos musicos para hacer relevos. La melodia de MORDAZA Danza consta de tres movimientos: la introduccion o kriula, como llamado a los danzantes, la MORDAZA y la MORDAZA, cada uno con caracteres distintos y vinculados a momentos especificos de la coreografia; Que, no hay companias o comparsas que cultiven esta danza como un espectaculo. Quienes participan en MORDAZA Danza se ofrecen como voluntarios o son elegidos a traves del jaray-jaray, ceremonia ritual que se realiza dos veces al ano y que cuenta con la presencia de comuneros voluntarios, los ancianos del pueblo y las autoridades comunales. La primera se da entre el 30 de noviembre y el 1 de diciembre para elegir a las nuevas autoridades comunales o varayos, y la MORDAZA entre la noche del 30 de MORDAZA y la madrugada del 1 de MORDAZA para seleccionar a los danzantes. Asimismo, la participacion en MORDAZA Danza se vuelve un prerrequisito para que una persona pueda asumir cargos dentro de la estructura de autoridades comunales vigente en Jivia. Este hecho, sumado a la utilizacion de un mismo mecanismo ceremonial para la eleccion tanto de autoridades comunales como de danzantes, muestra la importancia de MORDAZA Danza tanto por su caracter artistico ceremonial como por su funcion de otorgar legitimidad o credibilidad a un individuo dentro del grupo; Que, en base a informacion recogida directamente, se sabe que desde hace varios anos MORDAZA Danza viene siendo representada en MORDAZA a finales del mes de diciembre, como parte de las actividades de cierre de ano de un conjunto de asociaciones de residentes huanuquenos. Con este motivo un grupo de jivianos invitan a danzantes del mismo Jivia para que escenifiquen el MORDAZA Danza aunque solo por un dia, coordinando con las autoridades comunales para pedir voluntarios y corriendo con todos los gastos de traslado. Los directivos de estas asociaciones indican que traen danzantes de Jivia porque sus asociados ya son mayores de edad, y sus hijos no muestran mucho interes en danzar. Pero tambien senalan que asi se mantiene la originalidad de la danza en sus personajes, su vestuario y su coreografia. Esto demuestra un interes por conservar la legitimidad de la comunidad de portadores y a la danza como elementos de diferenciacion incluso afuera de la localidad, lo que contribuye a afianzar la expresion y reforzar el esquema de relaciones al interior de la comunidad de Jivia; Que, la representacion anual de MORDAZA Danza aporta, por multiples razones, de forma significativa a la construccion de una identidad local en Jivia. En primer lugar, porque es a traves de su interpretacion que una persona se integra en la estructura social de la comunidad de Jivia, ganando legitimidad como comunero y acceso a cargos de autoridad. En MORDAZA lugar, porque los personajes y el correlato coreografico de la danza la vinculan a un MORDAZA cultural mucho mas amplio, constituyendose en una variante local de la extendida danza Mama Rayhuana, cuya presencia ha sido documentada en multiples provincias y distritos de departamentos del centro del Peru. Y en tercer lugar porque, a su vez, constituye un factor de diferenciacion para Jivia en relacion a otros pueblos dada la preponderancia del MORDAZA como personaje principal, rasgo no observado en otros espacios. Finalmente, la ocurrencia relativamente reciente de cambios en los personajes, y su representacion en nuevos espacios como MORDAZA, son senal de una tradicion que se mantiene vigente y que se encuentra en un MORDAZA activo de cambios y transformaciones; Que, de conformidad con lo dispuesto en el numeral 6.2 del articulo 6 de la Ley del Procedimiento Administrativo General, Ley N° 27444, el Informe N° 045-2015-DPIDGPC/MC forma parte de la presente Resolucion desde que detalla las caracteristicas, importancia, valor, alcance y significado de esta danza; Con el visado de la Directora General (e) de la Direccion General de Patrimonio Cultural, la Directora (e) de la Direccion de Patrimonio Inmaterial y de la Directora

El Peruano Lunes 2 de marzo de 2015

General de la Oficina General de Asesoria Juridica; y De conformidad con lo establecido en la Ley del Procedimiento Administrativo General, Ley N° 27444; Ley General del Patrimonio Cultural de la Nacion, Ley Nº 28296; Ley de Creacion del Ministerio de Cultura, Ley Nº 29565; el Reglamento de Organizacion y Funciones aprobado por Decreto Supremo N° 005-2013-MC y la Directiva Nº 001-2011-MC, aprobada por Resolucion Ministerial Nº 080-2011/MC, y sus modificatorias; SE RESUELVE: Articulo 1°.- Declarar Patrimonio Cultural de la Nacion a la danza MORDAZA Danza del distrito de Jivia, de la provincia de Lauricocha, departamento de MORDAZA, en tanto constituye una expresion cultural que aporta a la construccion de la identidad y a la cohesion social de los pobladores de Jivia; y, representa un singular y valioso testimonio de la tradicion oral vinculada al personaje mitico Mama Rayhuana. Articulo 2°.- Disponer la publicacion de la presente Resolucion en el Diario Oficial El Peruano y la difusion del Informe Nº 045-2015-DPI-DGPC/MC y la presente Resolucion en el MORDAZA Institucional del Ministerio de Cultura (www.cultura.gob.pe). Articulo 3°.- Notificar la presente Resolucion y el Informe Nº 045-2015-DPI-DGPC/MC al senor MORDAZA R. MORDAZA MORDAZA, a la Direccion Desconcentrada de Cultura de MORDAZA y a la Municipalidad Distrital de Jivia, para los fines pertinentes. Registrese, comuniquese y publiquese. MORDAZA MORDAZA MORDAZA BUTTERS Viceministro de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales 1205941-1

Declaran Patrimonio Cultural de la Nacion al monumento arqueologico prehispanico Monticulo MORDAZA Bajo 1 con la clasificacion de Sitio Arqueologico ubicado en el distrito de Carabayllo, provincia y departamento de MORDAZA
RESOLUCION VICEMINISTERIAL Nº 018-2015-VMPCIC-MC MORDAZA, 26 de febrero de 2015 VISTOS, el Informe N° 0052-2015-DGPA-VMPCIC/ MC emitido por la Direccion General de Patrimonio Arqueologico Inmueble y los Informes Tecnicos Nros 129-2015-DSFL-DGPA/MC y 0170-2015-DSFL-DGPA/ MC emitidos por la Direccion de Catastro y Saneamiento Fisico Legal e Informe N° 099-2015-OGAJ-SG/MC; y CONSIDERANDO: Que, el articulo 21 de la Constitucion Politica del Peru establece que es funcion del Estado la proteccion del Patrimonio Cultural de la Nacion; Que, los articulos IV y VII del Titulo Preliminar de la Ley N° 28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nacion, senalan que es de interes social y de necesidad publica la identificacion, registro, inventario, declaracion, proteccion, restauracion, investigacion, conservacion, puesta en valor y difusion del Patrimonio Cultural de la Nacion y su restitucion en los casos pertinentes; siendo el Ministerio de Cultura la autoridad encargada de registrar, declarar y proteger el Patrimonio Cultural de la Nacion; Que, de conformidad con lo establecido en el literal a) del articulo 14 de la Ley N° 29565, Ley de Creacion del Ministerio de Cultura, concordado con el numeral 9.1 del articulo 9 del Reglamento de Organizacion y Funciones