NORMA LEGAL OFICIAL DEL DÍA 07 DE SEPTIEMBRE DEL AÑO 2025 (07/09/2025)

7 NORMAS LEGALES Domingo 7 de setiembre de 2025 El Peruano / En el caso de la adoración al Señor de la Misericordia, “Amito de Marcabalito”, existe un relato profundamente arraigado en la memoria colectiva. Según la tradición oral hubo un tiempo de grave sequía cuando los campos se secaban, las cosechas empezaban a perderse y el ganado moría de sed y hambre ante la falta de pastos. La situación genera gran preocupación entre los pobladores quienes veían peligrar su sustento y el de sus familias dedicadas en su mayoría a la agricultura. Ante esta emergencia la comunidad decide acudir al párroco de la iglesia para solicitar una misa especial al Señor de la Misericordia, “Amito de Marcabalito”, con la esperanza de obtener el milagro de la lluvia. La ceremonia se celebra con gran devoción y al poco tiempo de fi nalizada las lluvias comenzaron a caer sobre los campos secos. Desde entonces, cada 20 de enero se conmemora la Misa de Agua donde se rea fi rma la sacralidad del “Amito” como intercesor ante las fuerzas de la naturaleza y protector de la población de Marcabal; Que, de acuerdo con el expediente técnico, la veneración al Señor de la Misericordia, “Amito de Marcabalito”, se sostiene y organiza gracias al esfuerzo conjunto de tres hermandades: la Hermandad de Santos Varones del Señor de la Misericordia – Amito de Marcabalito, la Hermandad de Peregrinación de Huamachuco y la Hermandad Señor de Marcabalito de Cajabamba; Que, la Hermandad de Santos Varones ocupa un rol protagónico siendo la principal responsable de custodiar y promover la devoción al Señor de la Misericordia. En 1780, ante la ausencia de una presencia sacerdotal constante en Marcabal, las comunidades locales crearon la junta de fábrica, encargada de sostener la devoción al Amito de Marcabalito y organizar las festividades religiosas. Con el tiempo y especialmente tras la creación de la Prelatura de Huamachuco en 1961, la Junta evoluciona hasta convertirse en una hermandad religiosa. Sus funciones incluyen la organización de la fi esta patronal, las procesiones, las ceremonias religiosas y el cuidado de las imágenes sagradas y sus ornamentos; Que, asimismo, fomenta la participación de la comunidad en los actos de fe y vela por la preservación de las tradiciones que sostienen este culto ancestral. Su labor se despliega en diversas fechas signi fi cativas del calendario religioso como la Misa de Agua, la Semana Santa, la peregrinación a Llaygán en setiembre, la exaltación de la Santísima Cruz y, por supuesto, la fi esta patronal en honor al “Amito de Marcabalito”. Asimismo, recae sobre la hermandad la responsabilidad de realizar el cambio del vestido o manto sagrado un acto cargado de simbolismo y devoción; Que, por su parte, la Hermandad de Peregrinación de Huamachuco fue fundada en el año 2010 con el propósito de organizar el tradicional peregrinaje hacia las alturas de Llaygán una práctica que actualmente reúne a cerca de ochocientas personas provenientes no solo del distrito de Huamachuco sino también de diversas provincias y localidades cercanas. Culminado el peregrinaje la Hermandad de Santos Varones del Señor de la Misericordia – Amito de Marcabalito asume la organización de las novenas, jornadas dedicadas a la oración, la re fl exión y la preparación espiritual. Asimismo, es importante destacar la labor de la Hermandad Señor de Marcabalito de Cajabamba organización religiosa que enriquece la festividad tradicional al participar activamente en su organización, promoción y en el fortalecimiento de la devoción al “Amito de Marcabalito” en la provincia de Cajabamba; Que, un elemento fundamental para la salvaguardia del sistema de usos y prácticas rituales asociados a la devoción al Señor de la Misericordia es el Museo Religioso Amito de Marcabalito ubicado en la plaza de armas del distrito y fundado en el año 2016. Este espacio sagrado expone, a través de pinturas al óleo, la secuencia del mito del “Amito” y alberga las vestimentas ofrendadas por los fi eles según el calendario litúrgico, así como numerosas expresiones de fe testimonios de milagros y exvotos elaborados en diversos materiales como plata, bronce y oro, con diseños que re fl ejan la naturaleza de los favores concedidos. Cabe resaltar que desde el año 1999 se conservan entre 730 y 750 vestidos del “Amito de Marcabalito”. Según el testimonio de los portadores antiguamente existía una cantidad mucho mayor, sin embargo, el párroco de turno decidió deshacerse de gran parte de ellos. El museo constituye un lugar clave para la transmisión de la creencia religiosa, la memoria histórica y el profundo valor cultural de esta festividad; Que, según el plan de salvaguardia se identi fi can cuatro amenazas que pueden afectar el desarrollo de la expresión cultural a largo plazo. En primer lugar, se advierte una pérdida de autenticidad en las tradiciones, ante lo cual se propone la realización de talleres de capacitación y la elaboración de un manual de buenas prácticas. En segundo lugar, se señala el deterioro de los espacios culturales y religiosos proponiéndose su restauración con el apoyo de instituciones públicas. En tercer lugar, se observa una disminución en la fe y la participación espiritual por lo que se plantea incentivar retiros espirituales y actividades religiosas que fortalezcan la devoción al “Amito”. La cuarta amenaza corresponde a la contaminación y acumulación de residuos durante las celebraciones frente a lo cual se sugiere fomentar el uso de materiales biodegradables y desarrollar campañas de limpieza; Que, el Sistema de usos y prácticas rituales asociados a la devoción al Señor de la Misericordia, “Amito de Marcabalito”, vigente en el ámbito del distrito de Marcabal, provincia de Sánchez Carrión, departamento de La Libertad fortalece los sentidos de cohesión y pertenencia en la población de Marcabal, se relaciona con otras expresiones del patrimonio cultural inmaterial como las músicas y danzas tradicionales del departamento de La Libertad, contribuyendo a su salvaguardia y mantiene viva al mismo tiempo que enriquece la memoria histórica local; Que, en el Informe Nº 000038-2025-DPI-DGPC- VMPCIC-MJD/MC se detallan las características, la importancia, el valor, alcance y signi fi cado del Sistema de usos y prácticas rituales asociados a la devoción al Señor de la Misericordia, “Amito de Marcabalito” en el ámbito del distrito de Marcabal, provincia de Sanchez Carrión, departamento de La Libertad motivo por el cual dicho informe constituye parte integrante de la resolución conforme a lo dispuesto en el artículo 6 del Texto Único Ordenado de la Ley Nº 27444, Ley del Procedimiento Administrativo General, aprobado mediante Decreto Supremo Nº 004-2019-JUS; Con los vistos de la Dirección de Patrimonio Inmaterial, de la Dirección General de Patrimonio Cultural, de la Dirección Desconcentrada de Cultura de La Libertad y de la Ofi cina General de Asesoría Jurídica; De conformidad con lo establecido en la Ley Nº 28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación y la Directiva para la declaratoria de las manifestaciones de patrimonio cultural inmaterial y de la obra de grandes maestros, sabios y creadores como Patrimonio Cultural de la Nación y declaratoria de interés cultural, aprobada por Resolución Ministerial Nº 338-2015-MC; SE RESUELVE: Artículo 1.- Declarar Patrimonio Cultural de la Nación al Sistema de usos y prácticas rituales asociadas a la devoción al Señor de la Misericordia, “Amito de Marcabalito”, vigente en el ámbito del distrito de Marcabal, provincia de Sánchez Carrión, departamento de La Libertad. Artículo 2.- Establecer que, en caso se corrobore o se tome conocimiento fehaciente y comprobado, por cualquier medio, sobre la realización de actos que conlleven crueldad, maltrato, sacri fi cio y/o muerte de animales como parte del desarrollo de la manifestación cultural, vulnerándose lo dispuesto en la declaratoria conforme lo prevé el literal c) del numeral 7.2 del artículo VII de la Directiva Nº 003-2015-MC, Declaratoria de las manifestaciones de patrimonio cultural inmaterial y de la obra de grandes maestros, sabios y creadores como Patrimonio Cultural de la Nación y declaratoria de interés cultural, se procederá a iniciar el procedimiento de revocatoria de la declaratoria. Artículo 3.- Encargar a la Dirección Desconcentrada de Cultura de La Libertad, en coordinación con la comunidad de portadores, la elaboración cada cinco años