Norma Legal Oficial del día 25 de mayo del año 2015 (25/05/2015)
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TEXTO DE LA PÁGINA 5
El Peruano Lunes 25 de MORDAZA de 2015
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lugares de la capital y luego por otros centros poblados del distrito. Saliendo de la capital, visitan el sitio mas cercano, Purhuay, donde las comparsas interpretan el siwayllu, MORDAZA tradicional dirigido a los apus de la region y el bendito, pedido ritual para participar en la fiesta que inicia. Luego pasan al centro poblado de Yarccacancha, donde los espera un MORDAZA, conformado generalmente por las autoridades del lugar, y ante el cual haran nuevamente el siwayllu, esta vez acompanado por danza y musica, como un pedido formal a las autoridades para participar en la fiesta del carnaval; Que, el miercoles de carnaval es igualmente el dia de la MORDAZA y primera competencia de las comparsas de baile, del puqllay o juego entre la poblacion asistente, reunidos en la capital del distrito, en forma similar a la descrita en la version del distrito de Acraquia. Tras su culminacion, los presentes regresan a sus MORDAZA, ocasion que los jovenes aprovechan para formar parejas en el MORDAZA, costumbre llamada suanakuy, igualmente descrita en la Resolucion Viceministerial N° 057-2012VMPCIC-MC; Que, las comparsas en Ahuaycha, compuestas por 20 a mas parejas, van lideradas por dos caporales, uno a caballo y otro a pie, fuste en mano, para abrir paso a su conjunto y vigilar su desempeno. La vestimenta de las comparsas de carnaval, originalmente de bayeta negra y MORDAZA, no distinguia a los conjuntos de baile. Actualmente esta funcion de la vestimenta ha cobrado importancia, usandose actualmente prendas de vestir de tela industrial. Los conjuntos de Ahuaycha se distinguen de los de Acraquia por el uso de camisas y blusas de MORDAZA de MORDAZA, frente al predomino del MORDAZA y negro tradicionales en esta. Tambien se ha difundido el uso de cinturones tejidos y de espaldares bordados de MORDAZA vivos, como ensenas de los conjuntos; Que, se menciona que de acuerdo con los expedientes, la musica que acompana a esta celebracion mantiene sus rasgos tradicionales. Interpretan la musica una cantora, uno o mas ejecutantes de rondin (armonica) y un ejecutante de pito, pequena flauta traversa usual en los carnavales huancavelicanos y, ocasionalmente, ejecutantes de quenas. El rondin es el instrumento protagonico de la musica del Carnaval Tipaki Tipaki, siendo frecuente que los ejecutantes de este instrumento MORDAZA parte del cuerpo de baile. Tambien, se dan casos en que la ejecucion esta a cargo de conjuntos de metales al estilo del MORDAZA del Mantaro, o de cuerda guitarra y mandolina - que son populares en la musica de carnaval en otros distritos de la region. Las tonadas de este carnaval, siempre en tonalidad mayor y de ritmo ternario, acompanan el rapido paso de baile de pequenos saltos caracteristico del Tipaki Tipaki; Que, queda establecido que el Carnaval Tipaki Tipaki tiene en el distrito de Ahuaycha una importancia y trascendencia similares a la que tiene la misma festividad celebrada en el distrito vecino de Acraquia. Es importante tanto como parte del ciclo productivo agroganadero como en el aspecto estrictamente ludico, e incide en el reforzamiento de los vinculos sociales a traves de la participacion masiva de los paisanos, tanto residentes como migrantes, que se hacen presentes en esta
de marzo del 2015 por la Asociacion Cultural Hatun Huancavelica, se registran dos expedientes mediante los cuales se solicita, al MORDAZA de las normas vigentes, subsanar la omision de mencion al distrito de Ahuaycha en la Resolucion Viceministerial N° 057-2012-VMPCICMC que declaro, en octubre de 2012, al Carnaval Tipaki Tipaki, del distrito de Acraquia como Patrimonio Cultural de la Nacion; Que, mediante Informe Nº 219-2015-DGPC-VMPCIC/ MC de fecha 4 de MORDAZA de 2015, la Direccion General de Patrimonio Cultural hace MORDAZA el Informe Nº 162-2015DPI-DGPC/MC de fecha 21 de MORDAZA de 2015, emitido por la Direccion de Patrimonio Inmaterial, y solicita, en virtud del expediente tecnico y las normas vigentes, que la manifestacion cultural conocida como Carnaval Tipaki Tipaki del distrito de Ahuaycha, se declare Patrimonio Cultural de la Nacion; Que, el referido informe emitido por la Direccion de Patrimonio Inmaterial senala que el Carnaval Tipaki Tipaki del distrito de Ahuaycha comparte la generalidad de los rasgos del carnaval celebrado en Acraquia, con algunas diferencias de rigor que lo hacen identificable. La informacion presentada indica que el Carnaval Tipaki Tipaki era celebrado generaciones atras por las familias campesinas que radicaban en los territorios que hoy corresponden a los distritos de Acraquia y Ahuaycha, creados ambos en 1954. Los espacios donde se celebraba el carnaval en sus MORDAZA eran frecuentados por la poblacion de ambos distritos, como la estancia de Pamuri, actualmente en el distrito de Acraquia, y por parajes diversos de los alrededores. En el distrito de Ahuaycha, estos sitios han sido los de Qello Qasa, Puqpus, Saywa Moqo y Leqles MORDAZA, ubicados en zonas de altura; Que, asimismo se indica que, actualmente en estos sitios se celebran las reuniones en las semanas previas al carnaval, cuyas caracteristicas remiten a los MORDAZA de esta fiesta. Los pobladores llaman a estas reuniones orqon puqllay u orqon carnaval, es decir, el juego o carnaval celebrado en los cerros, que son a la vez el tiempo para el ritual del anqoso u ofrenda a los cerros, y un medio para reforzar y restaurar los vinculos de confraternidad entre paisanos, con musica, danza y bebida; Que, conforme las capitales de distrito han cobrado importancia, el carnaval paso de celebrarse en lugares escogidos de los cerros de la region a realizarse en los centros poblados, con la capital de distrito como espacio de mayor importancia. Con ello cambiaron algunos aspectos del carnaval original, como el ritual de marcacion, puesto que el ganado era llevado a los sitios de reunion y se le celebraba con baile, bebida y comida, rasgo que ya no se practica hoy en dia. En cambio, el paso del carnaval como genero de baile celebrado en los centros poblados puso mayor enfasis en el caracter ludico de la celebracion, a lo que se sumo el establecimiento de concursos de baile, lo que ha incidido a su vez en la conformacion de los conjuntos de baile con senas caracteristicas, y en la busqueda de un mayor realce en la presencia de los bailarines y en la calidad del sonido de los conjuntos de musica; Que, el martes de carnaval se realiza el chaquipuriy, que es el recorrido de las comparsas de baile por diversos