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8 NORMAS LEGALES Miércoles 5 de marzo de 2025 El Peruano / conocido actualmente como Qutunay Chanka, comienzan en diciembre con la elección de un comité organizador el cual trabaja directamente con el alcalde del centro poblado; Que el Domingo Carnaval los pobladores adquieren insumos en la feria dominical de Andahuaylas para la preparación de alimentos, accesorios y materiales para adornar sus vestimentas. El Lunes Carnaval, se realiza una reunión con todos los pobladores en la pampa comunal donde se ultiman los detalles de la celebración, además, se preparan los productos que serán intercambiados, separando los “montoncitos” de productos en cada casa y alistando el qipi para el día del intercambio. También se preparan bebidas como la chicha de jora y el quemadito que se comparten el Miércoles Carnaval; Que, el Martes Carnaval, se alistan los insumos para los alimentos que serán preparados al día siguiente y se lleva a cabo el Watukanakuy o visita de compadres y comadres que fortalecen los lazos comunitarios y rea fi rma la identidad colectiva de la localidad, fundamentales en el contexto rural; Que, la celebración central del Miércoles de Ceniza inicia a las dos de la madrugada con la preparación de comida tradicional como la ulla, leche timpu y el payqu. A las cuatro de la mañana las familias reciben a sus compadres y parientes ofreciendo el qutuna, el cual han sido preparado con productos que representan los lazos de reciprocidad. En estas visitas, se originan compromisos de compadrazgo además de “pedidas de mano”. A las seis de la mañana, los pobladores alistan su qipi mientras emprenden el recorrido hacia la pampa comunal. Durante el trayecto, realizan visitas a las casas para recoger a los pobladores con el fi n de ascender hacia Pataccocha Alta; Que, a las ocho de la mañana con bailes de carnaval y cánticos, todos se reúnen en la pampa comunal. A las diez de la mañana, se comienza el acto de cortar la yunza que previamente ha sido plantado por los cargontes y adornando con productos y globos. Los participantes a modo de juego intercambian el hacha para que todos puedan intentar tumbar el árbol, considerando que la persona que tumba la yunza tendrá que ponerla el siguiente año. Tras el corte de yunza, al mediodía, se sirve la tradicional ulla. Finalmente, a partir de las tres de la tarde se realiza el siqullunakuy una competición tradicional de destreza que realizan los pobladores, manteniendo el espíritu festivo; Que, la vestimenta tradicional de fi esta utilizada tanto en las celebraciones del carnaval del centro poblado de Huinchos Pataccocha como en el centro poblado de Unión Pataccocha se caracteriza principalmente por la presencia de colores llamativos y por estar adornada con una amplia variedad de motivos relacionados con la fertilidad de la tierra. Que, la vestimenta de la mujer consiste en un sombrero de paño decorado con cintas, fl ores y plumas de pavo real u otras aves, además, lleva una blusa o chaqueta bordada de bayeta, una falda o bayeta pollera, el aymara pallay chumpi y la lliklla; también porta la llikllita y las usutas. Como accesorios lleva la huaraca o waraka tejida en lana de oveja atada al pecho, lleva también el trago upyana hecho de cuerno de toro y en la mano lleva un cascabel de cobre con pequeñas campanas adornadas con cintas trenzadas de colores; Que, la vestimenta masculina se divide en dos tipos. La primera, más tradicional y usada por los pobladores mayores, que consiste en una chaqueta de bayeta en colores neutros y un pantalón en tonos azul marino, negro o blanco, acompañado de una camisa de color natural. El segundo tipo es una vestimenta más común entre los jóvenes que incluye un sombrero o ruqu, elaborado en paño y adornado con hilos o cintas de colores y un chuku o gorro en forma de cono hecho de lana de oveja o llama. La camisa tiene dos variantes: la tradicional denominada qubun, que es confeccionada en bayeta con aplicaciones en cintas de colores y la moderna, comprada, con diseños a cuadros. Además, lleva la bayeta wara que es un pantalón de bayeta en colores como azul marino, negro, blanco o gris. Sujeta a la cintura lleva la cintapollera y como accesorios lleva amarrados al pecho el fuete y la waraka. También lleva el trago upyana y un instrumento, confeccionado en madera, que simboliza el arado de la tierra. Tanto hombres como mujeres usan los paychas o pompones multicolores de lana de oveja y teñidos de forma natural; Que, las canciones en quechua interpretadas durante el carnaval están inspiradas en la naturaleza, el amor y las vivencias de los pobladores; El repertorio es constantemente renovado a fi n de mantener viva la tradición. Las mujeres cantan y llevan el ritmo con las tinyas y cascabeles y los hombres acompañan con sus quenas, formando así las comparsas de músicos y danzantes; Que, en el centro poblado de Huinchos Pataccocha el Carnaval es conocido como Hatun Watukanakuy. Actualmente las celebraciones son encabezadas por el alcalde del centro poblado, el presidente de la comunidad campesina y su junta directiva. En las celebraciones participan los pobladores de los seis anexos del centro poblado: Auquimarca, Ccollpa, Mira fl ores, Arguedas, Centro Huinchos y Unión Católica; Que, es una celebración centrada principalmente en las visitas entre compadres, comadres y ahijados, fortaleciendo así los vínculos familiares de compadrazgo y comunitarios, través del intercambio de obsequios y la invitación a disfrutar de platos tradicionales como el papa caldo y el estofadito de carne. Esta tradición también es practicada en las comunidades vecinas de Huancabamba, Sucaraylla y Sacclaya; Que, el Domingo Carnaval, se realizan los preparativos y se baja a la feria de Andahuaylas a comprar los productos que serán obsequiados a los padrinos y madrinas el Martes Carnaval. El Lunes Carnaval se coordinan los detalles sobre los alimentos que se servirán a los invitados y se a fi nan los preparativos para las actividades del día siguiente; Que, el Martes Carnaval, día central de la celebración, las actividades comienzan alrededor de las tres de la madrugada cuando los ahijados visitan a sus padrinos y madrinas, llevando productos locales como papa, carne, charki, quemadito y chicha de qura o jora. Este gesto es una muestra de gratitud y recordatorio de los vínculos establecidos durante el bautismo o matrimonio. Después, la comunidad acompaña al alcalde o presidente comunal a realizar el Hatun Watukanakuy. A las nueve de la mañana, toda la población participa del tradicional pasacalle con cantos y bailes que culmina en el estadio de Huinchos, durante este recorrido, el alcalde del centro poblado visita al presidente de la comunidad en compañía de los presidentes de los anexos que conforman el centro poblado. Durante la festividad se sirven platos tradicionales como el payqu y el estofadito, junto con la chicha de qura o jora, el charki y las habas puspu; Que, reunidos en el estadio del pueblo se coloca la yunza, se realiza el siqullunakuy y el paseo a caballo recibiendo la visita de músicos que acompañan la celebración de esta tradición. Este día, los pobladores de Unión Pataccocha se suman a la celebración congregándose también personas de diferentes comunidades vecinas y provincias de Apurímac; así como, visitantes de otros departamentos. Al día siguiente, Miércoles Carnaval, las autoridades y pobladores, como muestra de reciprocidad, realizan una visita al centro poblado de Unión Pataccocha para acompañarlos en su celebración; Que, las acciones rituales como la qutuna o qutunay y el watukanakuy, practicadas en ambos centros poblados, también se llevan a cabo en contextos aledaños como el caso del Carnaval de las comunidades campesinas de Huancabamba, Checche y Huaraccopata y de Ñahuinpuquio lo cual refuerza el carácter tradicional de la reciprocidad en los contextos festivos en este territorio; Que, las celebraciones del Carnaval de la comunidad campesina de Huinchos-Pataccocha simbolizan la profunda conexión entre el ser humano y la naturaleza celebrando la fertilidad de la tierra, la llegada de las lluvias y el fl orecimiento de las plantas, elementos que se refl ejan en los colores de sus vestimentas y accesorios,