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13 NORMAS LEGALES Lunes 30 de octubre de 2023 El Peruano / musicales y coreográ fi cas. En la primera mitad de esta década presenta su poema rítmico Me gritaron ¡Negra!, el cual se vuelve un ícono al condensar en gran medida el núcleo de su obra poniendo en discusión temáticas como la discriminación racial y de género. En 1980 presenta otro montaje, Negro es mi Color, en el Teatro La Cabaña, que reúne a miembros de su antiguo Conjunto Teatro y Danzas Negras del Perú, bajo el auspicio del Instituto Nacional de Cultura; Que, posterior a ello, decide su renuncia al Conjunto Nacional de Folklore con una última gira de despedida en 1982, signi fi cativamente llamada Adiós Al Perú y pasando a una nueva fase de su vida creativa. Pasa a la docencia en el Departamento de Drama de Carnegie Mellon University (CMU) con talleres y conferencias sobre la cultura afroperuana, y participando en diversos montajes sobre obras de teatro universal en los rubros de coreografía, vestuario y música incidental. Permanece en esta universidad hasta su jubilación, siéndole conferido el título de Profesora Emérita del Departamento de Drama de CMU en diciembre de 1999. En medio de ello presenta en 1994 una segunda producción fonográ fi ca: Ritmos y Aires Afroperuanos a través de IEMPSA. Su retorno de fi nitivo al Perú, el 2000, estuvo marcado por una sucesión de homenajes a su trayectoria por parte de diversas instituciones, marco en el cual da a conocer sus dos últimas obras signi fi cativas. Su espectáculo La Magia del Ritmo, y su libro Ritmo, el eterno organizador, publicado en edición bilingüe castellano-inglés por Petroperú (Ediciones Copé), ambos en 2004. Fallece a los 91 años, el 30 de agosto del 2014, tras una trayectoria fi nal colmada de homenajes y reconocimientos; Que, la obra de Victoria Santa Cruz consta de una serie de creaciones en el campo escénico, musical, de expresión poética y, fi nalmente, de re fl exión sobre los conceptos básicos de la música y la danza en su libro fi nal, El Ritmo, el eterno organizador. Su creación inicial fue fundamentalmente la escénica, consistente en una serie de libretos teatrales centrados en la descripción costumbrista de las tradiciones del poblador afrodescendiente y su entorno sociocultural, como Escuelita Folklórica, Carnaval Limeño, En una picantería (todas de 1959), Callejón de un solo caño (1960), Malató (1961, que tendría una versión para televisión), Cierta servidumbre, Del Callejón a la quinta, Espantapájaros (todas de 1962, hechas para televisión), Un marido paciente (1972) y de ahí a 1980 con las obras Compadre Angulo y Peinando a mi negrita que formaron parte del programa Negro es mi color. Mucha de esta obra conoce una importante difusión por el medio televisivo, tanto en sus inicios como parte del Conjunto Cumanana como por la serie elaborada por Telecentro en 1975, INC por TV, que entre sus secciones incluía una dedicada a programas con temática afroperuana dirigida por la misma Victoria Santa Cruz. Algunas de estas obras escénicas, más tardías, permanecen aún inéditas; Que, de su creación musical destacan composiciones de diversos géneros costeños tradicionales, incluyendo algunos que para el momento ya se encontraban casi extintos. Están los valses Callejón de un solo caño y Del callejón a la quinta, las marineras De cara seria, Soy Victoria Santa Cruz, Vuestra dentadura poca y La redondez del mundo, los lamentos Santolino, Belén cochambre y Ya yo ta’ cansá, las habaneras Obsesión y Los albañiles, los panalivios Pobre malató, Chismorreos de callejón y Peinando a una negrita, la zamacueca Ven a mi encuentro, y en particular los pregones de fi guras costumbristas como La chichera, Los tamaleros, La misturera, La tisanera, El sereno, El frutero, el mantequero, La picantera, El aguador y varios otros. Además, se propuso considerar que la impronta africana había sido importante en la aparición algunos géneros musicales costeños, buscando de esta manera sacar al sector afrodescendiente del papel marginal que usualmente se le había asignado en la historia cultural peruana; Que, en este sentido, recrea y potencia algunas formas musicales y dancísticas que se hicieron populares en el repertorio afroperuano desde la década de 1960. En particular, el landó, el festejo, el alcatraz, y fusiones con el jazz, cuando el término fusión aún no se había defi nido como una vertiente musical. También con este fi n compuso obras que, fuera de estos encasillamientos, recibieron de fi niciones más genéricas como el tema afro Zanahary, el negroide Hay que barrer, o el tropical Riéte de ti cosa buena. Por último, también compuso poemas como aquel titulado A la Marinera Limeña, y la décima ¡Soy Victoria Santa Cruz!; Que, de estos géneros que innova, quizá la obra más trascendente sea el “poema rítmico” Me gritaron ¡Negra!, LINEAMIENTOS PARA SOLICITAR LA CORRECCIÓN DE ERRORES MATERIALES EN LA PUBLICACIÓN DE NORMAS LEGALES MEDIANTE FE DE ERRATAS 1.- Plazo: De acuerdo a Ley, la solicitud se debe presentar dentro de los ocho (8) días útiles siguientes a la fecha de publicación de la norma. Vencido el plazo, solo procederá publicar una norma recti fi catoria de rango equivalente o superior para corregir los errores materiales. 2.- Límite: Se permite publicar una sola fe de erratas por cada norma legal. 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