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8 NORMAS LEGALES Sábado 30 de agosto de 2025 El Peruano / CUL TURA Declaran Patrimonio Cultural de la Nación a cuatro unidades bibliográficas (1638-1878), pertenecientes a la Biblioteca de la Facultad de Ciencias Histórico Sociales de la Universidad Nacional de San Agustín de Arequipa RESOLUCIÓN VICEMINISTERIAL N° 000215-2025- VMPCIC/MC San Borja, 26 de agosto del 2025VISTOS: el O fi cio N° 000789-2025-BNP-J de la Jefatura Institucional de la Biblioteca Nacional del Perú; la Hoja de Elevación N° 000451-2025-OGAJ-SG/MC de la Ofi cina General de Asesoría Jurídica; y, CONSIDERANDO:Que, el numeral 1.2 del artículo 1 de la Ley N° 28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación establece que integran el Patrimonio Cultural de la Nación los bienes materiales muebles, entre los que se encuentran los documentos bibliográ fi cos o de archivo y testimonios de valor histórico, manuscritos raros, incunables, libros, documentos, fotos, negativos, daguerrotipos y publicaciones antiguas de interés especial por su valor histórico, artístico, cientí fi co o literario y otros que sirvan de fuente de información para la investigación en los aspectos cientí fi co, histórico, social, político, artístico, etnológico y económico; Que, de conformidad con lo establecido en el literal b) del artículo 7 de la Ley N° 29565, Ley de creación del Ministerio de Cultura es competencia exclusiva de este ministerio, realizar acciones de declaración del Patrimonio Cultural de la Nación. Asimismo, el literal a) del artículo 14 de la norma señala que corresponde al Viceministerio de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales la declaración, administración, promoción, difusión y protección del Patrimonio Cultural de la Nación; Que, el artículo 19 de la Ley N° 28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación dispone que el Ministerio de Cultura, la Biblioteca Nacional y el Archivo General de la Nación, están encargados de la identi fi cación, inventario, inscripción, registro, investigación, protección, conservación, difusión y promoción de los bienes integrantes del Patrimonio Cultural de la Nación de su competencia; Que, con el O fi cio N° 000789-2025-BNP-J la Jefatura Institucional de la Biblioteca Nacional del Perú remite la propuesta de declaratoria como Patrimonio Cultural de cuatro unidades bibliográ fi cas (1638-1878), pertenecientes a la Biblioteca de la Facultad de Ciencias Histórico Sociales de la Universidad Nacional de San Agustín de Arequipa; Que, con O fi cio N° 000628-2025-BNP-J se comunica a la Biblioteca de la Facultad de Ciencias Histórico Sociales de la Universidad Nacional de San Agustín de Arequipa el inicio del procedimiento para la declaración de Patrimonio Cultural de la Nación; Que, a través del Informe Técnico N° 000064-2025-BNP-J-DPC-UVDP de la Unidad Funcional de Valoración y Defensa del Patrimonio Bibliográ fi co Documental se desarrolla la importancia, el valor y signi fi cado de las cuatro unidades bibliográ fi cas; Que, con el Informe N° 000286-2025-BNP-J-DPC, la Dirección de Protección de las Colecciones, con sustento en el informe técnico recomienda a la Jefatura Institucional de la Biblioteca Nacional del Perú la declaración como Patrimonio Cultural de la Nación de las referidas unidades bibliográ fi cas; Que, las obras seleccionadas para la presente declaratoria se distinguen por formar parte de la labor intelectual de destacados autores y por constituir en sí mismas, fuentes excepcionales para la reconstrucción histórica del pasado peruano;Que, CORONICA MORALIZADA DEL ORDEN DE SAN AVGVSTIN EN EL PERV [1638] de Antonio de la Calancha, destaca por su valor histórico al constituirse como una valiosa fuente para el conocimiento del contexto político, social y religioso del periodo prehispánico y virreinal. Asimismo, presenta valor intelectual ya que esta obra formó parte del debate intelectual que tuvo lugar en el Virreinato del Perú entre los siglos XVI y XVII sobre cómo llevar a cabo la propagación de la fe católica en el territorio americano. El debate incluía también cuestiones de índole política, jurídica y moral en torno a la justi fi cación de la intervención española y el derecho de los gobernantes indígenas. La obra utiliza la famosa obra La Ciudad de Dios de San Agustín de Hipona como fuente teórica a partir de la cual propone una interpretación de la Conquista y la historia del Virreinato. Antonio de la Calancha tuvo una opinión favorable de los indígenas en general y de los Incas, en particular, cuyas hazañas reconoce. A su vez, señala los errores del gobierno español, pero no con el ánimo de un reformador sino de quien persigue la comprensión de los acontecimientos históricos. Por otro lado, la obra ofrece un interesante panorama del saber colonial, en ella convergen la ciencia natural, la astrología, la historia incaica, romana y la de otros imperios (MacCormack,1982); Que, MEMORIAL, EN QUE EL DEAN, Y CABILDO de efta Santa Igle fi a Metropolitana de los Reyes propone [...] [1754] de Esteban José Gallegos y Castro, es una fuente valiosa para la historia eclesiástica del Virreinato peruano, aporta datos históricos relevantes sobre confl ictos y tensiones entre instituciones y autoridades eclesiásticas, así como la aplicación de reformas y detalles sobre la liturgia y el culto religioso de la época. Por su importancia histórica, ha sido incluido en repertorios bibliográ fi cos como el del renombrado bibliógrafo José Toribio Medina (1907), el prominente historiador jesuita Rubén Vargas Ugarte (1957) y la reconocida bibliotecaria Graciela Araujo Espinoza (1954). Además, posee valor intelectual, pues destaca por participar en el debate en torno a la pertinencia de la aplicación de las constituciones y leyes eclesiásticas peninsulares en el Virreinato peruano, participando de este modo en el desarrollo del derecho canónico colonial. Su valor intelectual ha sido reconocido por la academia, siendo incluido, por ejemplo, en el catálogo de literatura jurídica indiana del profesor e historiador americanista Miguel Luque Tavalán (2003); Que, Atlas géographique de la République du Pérou (1865) de Mariano Felipe Paz Soldán, es una obra cuya importancia para la historia nacional radica en ser el primer atlas del Perú y obra magna del historiador Mariano Felipe Paz Soldán, cuya labor cartográ fi ca y geográ fi ca es considerada la más relevante del Perú decimonónico (Chaumeil et al., 2011). Por otro lado, esta obra destaca porque presenta una síntesis de los datos geográ fi cos del Perú, hasta el momento de su publicación, y muestra los avances de la imprenta en Francia (Amilien, 2016), por lo que el destacado historiador peruano Jorge Basadre se ha referido a ella como “magní fi co exponente del arte editorial a mediados del siglo XIX” (1971, p. 346). Asimismo, constituyó un aporte para la construcción y consolidación del Perú como un estado-nación, a partir del reconocimiento de sus límites y la extensión de su espacio geográ fi co; Que, Poesías de don Mariano Melgar (1878), forma parte de la obra poética de Mariano Melgar cuya importancia valor y signi fi cado radica en el hecho de constituir uno de los primeros esfuerzos intelectuales por desarrollar una literatura propiamente peruana. Sus poemas, de corte amoroso, dedicados a su amada Silvia, destacan por la inclusión de elementos andinos en los que se advierte la búsqueda de formas de expresión nacional, razón por la que el autor es considerado precursor del romanticismo literario hispanoamericano (Cornejo Polar, 1980, p. 16; Rodríguez Rea, 2008, p. 222; Martos, 2011, p.47). Destacan sus yaravíes, poemas de raíces andinas, cargados de sentimiento y musicalidad (Varillas, 1992, pp. 117-119), en los que la forma musical del yaraví entra de lleno a la literatura (Cornejo Polar, 1966). Si bien Mariano Melgar nunca denominó sus composiciones