Norma Legal Oficial del día 15 de agosto del año 2019 (15/08/2019)
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NORMAS LEGALES
Jueves 15 de agosto de 2019 /
El Peruano
detonaciones a cargo de la mayordomía central y el alferado que se realizan en el cerro Pan de Azúcar. Esta acción incluye una t'inkasqa a la Virgen de Santa Bárbara o Patrona de los Albazos, a la Cruz del Señor del Calvario, a la Cruz del Señor de Pan de Azúcar y a la Virgen Asunta, y tiene el objetivo de que todo salga bien durante la festividad. Por la mañana van llegando a la ciudad las comparsas y devotos provenientes de diversas comunidades, estableciéndose en los cargowasis. Asimismo, las instituciones educativas y comparsas participan en la entrada de cirios y santos patrones al templo de San Pedro Apóstol. Por la tarde, se realiza la entrada de montantes de los cargowasis a la plaza encabezados por un maqt'a negro, personaje que interpreta a un militar y una waylaka (varón disfrazado de mujer) jalando un burro cargado de canastas llenas de frutas, panes y otros productos que van regalando a los asistentes, símbolo de la abundancia que traerá la fiesta y cuya apertura es acompañada por bandas de música. Posteriormente, en horas de la noche, se produce la misa de entrada y la bendición de trajes de las comparsas y de sus nuevos integrantes. La víspera de la fiesta termina con la quema de artefactos pirotécnicos tradicionales de las fiestas patronales cusqueñas; Que, el 15 de agosto, fecha central de la fiesta, se inicia también con el albazo, mientras la banda de músicos contratada por el mayordomo central toca la diana en honor a la Virgen. Siguen a continuación, una serie de misas organizadas por la Hermandad, la Mayordomía y asociaciones de danza. Además, se realiza la primera salida de la Virgen Asunta acompañada del Santísimo, imágenes que recorren el perímetro de la plaza. Seguidamente, se realiza el homenaje y la veneración a la Virgen a cargo de la Confederación de Danzas Folklóricas, en coordinación con la Municipalidad Distrital y el párroco. La dinámica continúa con los almuerzos que los carguyoq ofrecen en los cargowasis, tradicionalmente consistentes en lechón con tamal y caldo blanco; Que, del 15 al 18 de agosto se realizan las procesiones de la Mamacha Asunta. Los tres primeros días la ruta es la misma y el último día su recorrido se extiende. El día central es el 15 de agosto, el cual culmina por la noche con la quema de castillos en el parque María Cámara, actividad a cargo de la Mayordomía Central y con el cambio de prendas a la Virgen, a cargo de la Hermandad y con la participación de los carguyoq y devotos; Que, el 16 de agosto se inicia con una misa central, tras la cual las comparsas se movilizan hacia el cementerio de Calca, donde realizan una romería para visitar, orar y brindar por los difuntos. Después del almuerzo en los cargowasis, el mayordomo central ofrece un compartir de bocadillos a los niños en el atrio del templo, integrándolos como grupo participante de la festividad y reforzando su vínculo con la comunidad. La procesión sale por la tarde y, ya por la noche, se lleva a cabo el tradicional festejo de San Roque que consiste en la aparición de un grupo de jóvenes que visten sábanas blancas de la cabeza hasta los pies. En la mano llevan mates de calabaza y van acompañados de una banda de músicos, dando pequeños golpecitos con el mate a quienes se encuentren cerca. Es un acto de corte cómico que involucra a los devotos en un tono festivo, ya que los disfrazados alternan su caminar con el baile de marinera calqueña y fuga de huayno; Que, el 17 de agosto también se realiza una misa y procesión. A partir del mediodía se presentan las comparsas en la plaza de armas, frente a la Municipalidad y ante la presencia de la imagen de la Virgen de Asunta. Luego, durante la procesión, la Virgen Asunta es acompañada por otras seis imágenes: El Niño Jesús de Praga, San Isidro Labrador, San Sebastián, la Virgen Belén, la Virgen de las Nieves y el Corazón de Jesús. En este día la procesión se realiza a la usanza antigua, cuando el recorrido era conocido como Corpus de la Asunta. Al final del día, en los cargowasis de cada comparsa se hace la entrega de cargo para el siguiente año; Que, el 18 de agosto, a las actividades de los días previos (albazo, misa central) se suma un almuerzo especial que incluye el chiriuchu y la merienda calqueña, platillo compuesto por ajiacos de lisas y calabaza, arroz graneado, estofado de res, tortilla y cancha de maíz y cuy asado, acompañado de t'acapa hecha a
base de cochayuyu, perejil y rocoto. Es el último día de salida de la Virgen y su recorrido se extiende hasta el templo de la Virgen Nuestra Señora de Belén, donde la Virgen Asunta despide y agradece a su compañera por haberla acompañado. Luego, sigue su recorrido hacia el atrio del templo de San Pedro Apóstol, en cuyo Altar Mayor permanecerá hasta el próximo año. Asimismo se transfieren los cargos de mayordomía central y alferado en la Municipalidad; Que, el 19 de agosto se hace la misa de despedida de la Mamacha Asunta, la que es seguida por la Gran parada o Kacharpari en el Estadio de Calca con la participación de las comparsas, devotos y visitantes. Al terminar el encuentro las comparsas se trasladan hacia los cargowasis donde los carguyoq ofrecen la merienda calqueña. Las celebraciones continúan durante la noche, con el acompañamiento de grupos musicales contratados para la ocasión. Los devotos y danzantes terminan la fiesta en la plaza, mientras la feria se desinstala y los comerciantes se despiden agradeciendo a la Virgen; Que, en el Informe N° D000103-2019-DPI/MC de la Dirección de Patrimonio Inmaterial se detallan las características, la importancia, el valor, alcance y significado de la Festividad patronal de la Mamacha Asunta de Calca; motivo por el cual, dicho informe constituye parte integrante de la presente Resolución Viceministerial, conforme a lo dispuesto en el artículo 6 del Texto Único Ordenado de la Ley N° 27444, Ley del Procedimiento Administrativo General, aprobado mediante Decreto Supremo N° 004-2019-JUS; Que, mediante Resolución Ministerial N° 338-2015MC, se aprobó la Directiva N° 003-2015-MC, Declaratoria de las Manifestaciones del Patrimonio Cultural de la Nación y Declaratoria de Interés Cultural, en la que se establecen los lineamientos y normas para la tramitación del expediente de declaratoria de Patrimonio Cultural de la Nación de las manifestaciones del patrimonio cultural inmaterial, correspondiendo al Viceministerio de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales declarar las manifestaciones del patrimonio cultural inmaterial como Patrimonio Cultural de la Nación; así como su publicación en el Diario Oficial "El Peruano"; De conformidad con lo establecido en la Constitución Política del Perú; la Ley N° 28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación; la Ley N° 29565, Ley de creación del Ministerio de Cultura; el Decreto Supremo N° 011-2006-ED, que aprueba el Reglamento de la Ley N° 28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación; el Decreto Supremo N° 005-2013-MC, que aprueba el Reglamento de Organización y Funciones del Ministerio de Cultura; y la Directiva N° 003-2015-MC, aprobada por Resolución Ministerial Nº 338-2015-MC; SE RESUELVE: Artículo 1.- Declarar Patrimonio Cultural de la Nación a la Festividad patronal de la Mamacha Asunta de Calca en la provincia de Calca, departamento de Cusco, por ser una muestra de los procesos de adaptación y resignificación de los cultos católicos dentro de formas de devoción características del universo cultural andino, por dinamizar la participación colectiva de sus portadores a través de estructuras locales de organización social y espacios de intercambio, y por afianzar la identidad cultural local a través de la representación de danzas tradicionales de la región. Artículo 2.- Encargar a la Dirección de Patrimonio Inmaterial en coordinación con la Dirección Desconcentrada de Cultura de Cusco y la comunidad de portadores, la elaboración cada cinco (5) años de un informe detallado sobre el estado de la expresión declarada, de modo que el registro institucional pueda ser actualizado en cuanto a los cambios producidos en la manifestación, los riesgos que pudiesen surgir en su vigencia, y otros aspectos relevantes, a efectos de realizar el seguimiento institucional de su desenvolvimiento y salvaguardia, de ser el caso. Artículo 3.- Disponer la publicación de la presente Resolución Viceministerial en el Diario Oficial "El Peruano", así como su difusión en el Portal Institucional del