TEXTO PAGINA: 7
7 NORMAS LEGALES Miércoles 19 de mayo de 2021 El Peruano / las calles bailando con pañuelos blancos en la mano derecha, lo que es llamado wapiada o despedida, hasta el amanecer del tercer día de fi esta; Que, la fi esta de la Virgen del Rosario, llamada popularmente Mama Huarina , también muy importante en el ciclo festivo de Huari, es, desde la década de 1960, el otro escenario de presentación de la Huaridanza, que comparte con otras danzas como las Pallas y el Sarao. En esta fi esta, que se celebra entre el 27 de setiembre y el 6 de octubre, y luego el 14 de octubre, día de la Novena de la Virgen del Rosario, participan cuatro cuadrillas de Huaridanza , en representación de los cuatro barrios tradicionales de la capital de distrito: San Juan, Milagro, El Carmen y San Bartolomé. Estas cuadrillas se presentan en los días principales de esta fi esta, llamados el Día Central, la Segunda, la Octava y la Subida, siendo convocadas formalmente por los alféreces encargados de cada uno de estos días. Las cuadrillas de Huaridanza aparecen primero durante el rompe calle o calle gashay , del 5 de octubre, junto con los otros conjuntos de danza. De manera similar a la fi esta de la Exaltación de la Santa Cruz, en esta primera ocasión aparecen vestidos con ponchos y máscaras de lana, recorriendo la plaza central y haciendo la salutación apropiada en cada esquina, donde han sido levantadas cuatro días antes las capillas, altares votivos de grandes proporciones. A las ocho de la noche del día siguiente, 6 de octubre, se celebra la Misa de Vísperas. Al fi nalizar la misma aparecen las cuadrillas de Huaridanza, con su traje completo, entrando a la Iglesia a realizar su saludo en señal de adoración a la Virgen. Pasado este momento, las cuadrillas de danza y sus músicos, autoridades locales y barriales, alféreces y población en general salen a la plaza a un baile general, animado con los castillos de fuegos arti fi ciales. El día central, 7 de octubre, los elencos del Huaridanza , Pallas y Sarao participan en la Misa de Fiesta de las 11 de la mañana, y luego forman parte de la procesión, compuesta por las imágenes de la Virgen del Rosario, de Santo Domingo y de San Francisco, en sus respectivas andas, a lo largo del día. En medio de ello, son agasajadas por el alférez del día como parte de un banquete general, conocido como pasaremos , en su domicilio, con la mediación del capitán de danzantes, quien se hace cargo de atender a las comparsas de baile. Esta secuencia se reproduce al día siguiente, 8 de octubre; Que, el 14 de octubre se celebra la Octava de la Virgen , la cual se convoca nuevamente a los danzantes del Huaridanza y a otras comparsas a participar en una secuencia similar de rompe calle, víspera y día central con misa, procesión, baile general, banquete y castillos. Para el caso, se convoca además a cuatro grupos de Huaridanza de los barrios, pero compuestos por integrantes distintos de la vez anterior. La parte fi nal de la fi esta, conocida como la subida , es la ceremonia de colocación de la imagen de la Virgen en su espacio original, marcando la cuarta y última procesión con la que concluye la fi esta. El Huaridanza se interpreta esta vez con el paso de la wapia , batiendo sus pañuelos en señal de despedida. Al fi nalizar la procesión, se realiza por votación de cada barrio el nombramiento de entre los danzantes a un nuevo capitán de cuadrilla, que se hará cargo del desempeño de su respectivo grupo para el año siguiente. Este nombramiento es celebrado por el elegido con una fi esta con sus coetáneos del barrio en su domicilio; Que, conjuntamente con las referencias citadas en el Informe N° 000148-2021- DPI/MC de la Dirección de Patrimonio Inmaterial se detallan las características, la importancia, el valor, alcance y signi fi cado de la danza Huaridanza del distrito de Huari, provincia de Huari, departamento de Ancash ; motivo por el cual, dicho informe constituye parte integrante de la presente resolución, conforme a lo dispuesto en el artículo 6 del Texto Único Ordenado de la Ley N° 27444, Ley del Procedimiento Administrativo General, aprobado mediante Decreto Supremo N° 004-2019-JUS; Que, mediante la Resolución Ministerial N° 338-2015- MC, se aprobó la Directiva N° 003-2015-MC, Declaratoria de las Manifestaciones del Patrimonio Cultural de la Nación y Declaratoria de Interés Cultural, en la que se establecen los lineamientos y normas para la tramitación del expediente de declaratoria de Patrimonio Cultural de la Nación de las manifestaciones del patrimonio cultural inmaterial, correspondiendo al Viceministerio de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales declarar las manifestaciones del patrimonio cultural inmaterial como Patrimonio Cultural de la Nación; así como su publicación en el diario o fi cial “El Peruano”; Con la visación de la Dirección de Patrimonio Inmaterial, de la Dirección General de Patrimonio Cultural, de la O fi cina General de Asesoría Jurídica; De conformidad con lo establecido en la Constitución Política del Perú; la Ley N° 28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación y modi fi catorias; la Ley N° 29565, Ley de creación del Ministerio de Cultura y modi fi catoria; el Decreto Supremo N° 011-2006-ED, Decreto Supremo que aprueba el Reglamento de la Ley N° 28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación y modi fi catorias; el Decreto Supremo N° 005- 2013-MC, Decreto Supremo que aprueba el Reglamento de Organización y Funciones del Ministerio de Cultura y la Directiva N° 003-2015-MC, aprobada por Resolución Ministerial Nº 338-2015-MC; SE RESUELVE:Artículo 1. Declarar Patrimonio Cultural de la Nación a la danza Huaridanza del distrito de Huari, provincia de Huari, departamento de Áncash, por constituir una expresión mantenida y transmitida de generación en generación por las familias que componen cada barrio, centro poblado y caserío del distrito; por representar la veneración que el poblador huarino tiene hacia la Cruz emplazada dentro de su territorio, la cual se ha mantenido y potenciado tras el sismo de 1970 y el fuerte proceso migratorio que trajo como secuela; y por constituir actualmente una carta de presentación del distrito en virtud de su carácter original, su particular estética visual y sonora, y la devoción con que es mantenida por la comunidad de portadores, siendo enseñada en los últimos tiempos en algunos centros educativos. Artículo 2. Encargar a la Dirección de Patrimonio Inmaterial en coordinación con la Dirección Desconcentrada de Cultura de Áncash y la comunidad de portadores, la elaboración cada cinco (5) años de un informe detallado sobre el estado de la expresión declarada, de modo que el registro institucional pueda ser actualizado en cuanto a los cambios producidos en la manifestación, los riesgos que pudiesen surgir en su vigencia, y otros aspectos relevantes, a efectos de realizar el seguimiento institucional de su desenvolvimiento y salvaguardia, de ser el caso. Artículo 3. Disponer la publicación de la presente resolución en el diario o fi cial “El Peruano”, así como su difusión en el Portal Institucional del Ministerio de Cultura (www.gob.pe/cultura), conjuntamente con el Informe N° 000148-2021-DPI/MC. Artículo 4. Notifi car la presente resolución y el Informe N° 000148-2021-DPI/MC a la Dirección Desconcentrada de Cultura de Áncash y a la Municipalidad Provincial de Huari, para los fi nes consiguientes. Regístrese, comuníquese y publíqueseLESLIE CAROL URTEAGA PEÑA Viceministra de Patrimonio Cultural eIndustrias Culturales 1953985-1 DESARROLLO AGRARIO Y RIEGO Aprueban el Manual de Operaciones del Programa de Desarrollo Productivo Agrario Rural - AGRO RURAL RESOLUCIÓN MINISTERIAL Nº 0137-2021-MIDAGRI Lima, 18 de mayo de 2021