Norma Legal Oficial del día 05 de mayo del año 2016 (05/05/2016)

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TEXTO DE LA PÁGINA 13

El Peruano / Jueves 5 de mayo de 2016

NORMAS LEGALES

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libro Folklore y evolución histórica de Quilcas (2003) como, el español longevo, abusivo y lujurioso, que acosa a la huambla (mujer del tejero) hasta poseerla. La denominación Jananay es una palabra quechua que refiere la indisposición o enfermedad habitual propia de la vejez y también alude a uno de los rasgos que describen al Janacho a lo largo de la danza: su posición encorvada y su actitud achacosa. El término Tejeros, en cambio, es el nombre local dado a las personas dedicadas a la elaboración de tejas, y aludiría a los tejeros actuales como el grupo que dio origen a esta danza; Que, Los Janachos es una expresión cultural de más de cien años de antigüedad, que surge a fines del siglo XIX. De acuerdo a la memoria colectiva, en las primeras décadas de existencia del distrito de San Jerónimo de Tunán (fundado en 1854) sus autoridades ordenan a los pobladores presentar danzas en las celebraciones por el aniversario de creación política del distrito. Es en estas circunstancias que los tejeros del caserío Santa Cruz de Quilcas, en ese entonces parte del distrito de San Jerónimo, crean la representación danzada Los Janachos; Que, pese a que no se cuenta con mucha información sobre el desarrollo de esta expresión cultural en el siglo XIX, la documentación existente da cuenta que en 1930 las familias de tejeros residentes en el barrio de Pampa conforman la "Agremiación de Tejeros del Anexo de Santa Cruz de Quilcas", institución que agrupa a los tejeros y que ­además de ser una plataforma de lucha por las mejoras en las condiciones laborales de los tejeros- asume la organización de Los Janachos para su presentación en los festejos de fiestas patrias realizadas en Santa Cruz de Quilcas, que para ese entonces ya había alcanzado la categoría de anexo de San Jerónimo de Tunán; Que, la memoria colectiva mantiene que los festejos por fiestas patrias duraban dos días, el primer día de fiesta, el 28 de julio, la celebración se iniciaba en la casa del presidente de la agremiación, los invitados y los pobladores eran recibidos con un desayuno a base de carne, trigo y tubérculos de la zona, luego de ello se realizaba en la plaza La Libertad (hoy plaza principal de Quilcas), el desfile cívico con ocasión de las celebraciones de Fiestas Patrias y, culminado este, se danzaba por el perímetro de la plaza hasta altas horas de la noche. El segundo día de fiesta, el 29 de julio, tenía lugar en la casa del vicepresidente, se recibía y atendía a los invitados con deliciosos potajes y bebidas típicas, tanto en el desayuno como en el almuerzo, pero a diferencia del día anterior, el grupo recorría bailando el perímetro del barrio Pampa hasta llegar a los hornos de los tejeros, lugar donde se detenían y realizaban el tradicional "descanso", que consistía en visitar a las casas de los tejeros, compartir hojas de coca y aguardiente y, finalmente, danzar. Este era un momento de evocación de la memoria colectiva asociada a los obrajes, uno de los hechos más dolorosos de su historia; Que, la tradición oral refiere también que en 1952, cuando Quilcas alcanza la categoría de distrito, Los Janachos son convocados a participar en una iniciativa que tuvo como objetivo cohesionar a los pobladores y fortalecer la identidad del nuevo distrito, medida que consistió en consolidar la feria local de Quilcas y tuvo como respaldo un Acuerdo de Concejo Municipal que sancionaba a los pobladores que no participaban en la ferial local por vender sus productos en ferias de otros lugares. Complementariamente y con el objetivo de persuadir a los pobladores de comprar y vender sus productos en el distrito, la Municipalidad ordenó por tres años consecutivos que los barrios presentaran sus danzas tradicionales en la feria local. En cumplimiento a esta ordenanza, el barrio de Pampa participó en esta iniciativa con la representación danzada Los Janachos; Que, posteriormente, en 1987, Los Janachos pasan a ser interpretados en el contexto de la "Semana cultural", actividad que forma parte de las celebraciones por el aniversario de creación política del distrito y que se realiza del 22 al 27 de mayo; Que, la "Semana cultural" convoca a todas las instituciones del distrito como colegios, rondas campesinas y comités del vaso de leche, entre otros, siendo las actividades características de ella los festivales artísticos, los eventos deportivos, el paseo de antorchas, el concurso de hilado, el concurso de danzas tradicionales y el desfile. Es en este contexto que la danza Los Janachos

adquiere un mayor protagonismo y esta "Semana cultural" se transforma en el evento más importante de Quilcas; Que, la presentación de danzas ha sido considerada siempre un elemento central de esta conmemoración cívica y le ha impreso un espíritu festivo que puede sentirse desde la primera semana del mes, momento en que se inician los ensayos de las comparsas que bailarán para celebrar el aniversario del distrito; Que, en este evento participan ocho comparsas de Los Janachos, la primera y más importante, representa a la Junta Directiva del barrio de Pampa, las otras pertenecen a las instituciones educativas y los programas sociales; Que, la composición actual de las comparsas refleja los cambios sociales experimentados por el barrio de Pampa y dan cuenta del proceso de resignificación y adecuación que han permitido la continuidad y vigencia de esta expresión cultural. Otros momentos que expresan la importancia de la presencia de las danzas en esta celebración son el desfile y la sesión solemne, ambos actos protocolares a los que Los Janachos son invitados a participar oficialmente; Que, la Agremiación de Tejeros del Anexo de Santa Cruz de Quilcas dejó de existir a fines de los años `80, debido a que no se registraban nuevas generaciones de tejeros para integrar esta institución, cediendo su lugar a la Junta Directiva del barrio de Pampa, institución que agrupa a los pobladores de este barrio tradicional. Sin embargo, esto no ha significado el debilitamiento de esta expresión cultural, todo lo contrario esta parece haberse fortalecido. Muestra de ello es que en 1995 el personaje principal de esta danza fuera incluido como uno de los elementos del Escudo del distrito. La presencia de las cuatro danzas emblemáticas del distrito (Los Chamorros, Los Bayeteros, Los Albañiles y Los Janachos) en el Escudo de Quilcas y la estrecha relación que guardan con actividades que recuerdan distintos momentos de su historia, dan cuenta del papel que ha jugado la danza en la construcción de la memoria histórica del distrito así como de su relevancia como referente de identidad; Que, la Junta Directiva del barrio de Pampa es liderada por un presidente que tiene entre sus funciones la promoción y difusión de la danza Los Janachos, así como la organización de los danzantes para su presentación en las diferentes actividades del pueblo. En lo que respecta a los gastos que implica participar en la celebración por el aniversario de Quilcas, los pobladores de Pampa, tal como lo hacían antiguamente los tejeros, aportan cuotas y donaciones para cubrir el costo de la contratación de la orquesta, el alquiler de la indumentaria y, entre otros, los refrigerios de los danzantes; Que, la composición actual de las comparsas de Los Janachos responde a la nueva realidad social del barrio, es decir, son muy pocos los tejeros en actividad que las integran, estando compuestas en su mayoría por sus descendientes. En las últimas décadas, además, han aparecido comparsas de Los Janachos organizadas por las instituciones educativas y los distintos comités de los programas sociales. Sin embargo, la Junta Directiva del barrio de Pampa, es la institución que sustenta la danza Los Janachos y asegura su continuidad y vigencia a lo largo del tiempo, es por ello que la comparsa Los Janachos de la Junta Directiva del barrio de Pampa es considerada por la población como "la verdadera comparsa de Los Janachos"; Que, en la danza Los Janachos se observan tres personajes. El janacho, que representa al español, un hombre longevo y lujurioso, que haciendo mal uso de su autoridad busca aprovecharse de las huamblas. Las huamblas, que interpretan a las mujeres de los tejeros, aquellas quilqueñas que sufrieron el abuso y acoso por parte de los españoles. Y el tejero, que representa al poblador del barrio de Pampa dedicado a la producción de tejas durante la época colonial; Que, la conformación de la comparsa de Los Janachos ha variado a lo largo del tiempo. Hasta hace algunas décadas estaba compuesta por aproximadamente 17 integrantes varones, en su totalidad pertenecientes al gremio de tejeros. De ellos, uno interpretaba al tejero, y el resto se dividía en ocho parejas, cada una conformada por un varón que representaba al janacho y otro a la huambla. Hoy, son varios los cambios que se registran a nivel de conformación de la comparsa, siendo el más