Norma Legal Oficial del día 05 de mayo del año 2016 (05/05/2016)


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TEXTO DE LA PÁGINA 14

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NORMAS LEGALES

Jueves 5 de mayo de 2016 /

El Peruano

significativo la incorporación de mujeres para interpretar a las huamblas; Que, la coreografía de la danza presenta diez fases, de ellas, cinco son de incorporación reciente: ingreso, karuraqmi puririnay, chaqna, el salto, el temblar de ankucha. En la primera fase o ingreso, los danzantes se ubican en el escenario organizados en una fila central de huamblas, dos filas laterales de janachos y, encabezando a todo el grupo, el tejero. La segunda fase o napaykuy, consiste en el saludo a las autoridades y al público presente con una reverencia y el sonido de las sonajas y látigos, ambos accesorios portados por janachos y huamblas, respectivamente. En la tercera fase o karuraqmi puririnay el tejero demuestra sus habilidades en la elaboración de las tejas. Esta fase habría sido creada para dejar testimonio del proceso de producción de tejas, en vista de que esta actividad se encuentra en riesgo de desaparición. En la cuarta fase, los janachos organizados en dos filas realizan el cruce de tawna o bastones, mientras las huamblas danzan dando giros alrededor de las filas de janachos. En la quinta fase o siqui con siqui, los janachos, siempre en dos filas, se colocan de espaldas y se empujan con las sentaderas mientras las huamblas continúan danzando dando giros alrededor de las filas de janachos. La sexta fase o chaqna es considera una variación del siqui con siqui. En ella, el janacho levanta con la espalda a su pareja, que también se encuentra de espaldas, y la hace girar. Las huamblas por su parte, se mantienen bailando en círculos alrededor de los janachos. En la séptima fase denominada el salto, los janachos y las huamblas se unen en una sola fila que intercala hombres y mujeres quienes coordinadamente avanzan en cuclillas balanceando la pelvis de atrás hacia delante y se turnan para saltar sobre su compañero. La octava fase, llamada el temblar de ankucha, se inicia cuando los músicos interpretan la tonada "el suspenso". En esta fase, los janachos se colocan en fila de a dos y retroceden simulando temblores en ambos pies a la vez que sacuden la pelvis y giran la cabeza de un lado a otro buscando a la huambla que será su víctima. Las huamblas por su parte, retroceden alzando uno de sus pies y mostrando su látigo a los janachos en señal de defensa ante el inminente abuso. La novena fase es la tampada o tanada, nombre quechua para referirse a la representación del "forzamiento de la huambla por parte del janacho". En esta fase, el janacho corre detrás de su víctima con la capa extendida guapeando a la mujer con el grito de huamblallau. La huambla con su látigo se defiende para librarse de su agresor y si bien logra darla una gran paliza, su empresa no tiene éxito y finalmente es tomada por el janacho. En la décima fase o huayno todos los danzantes, incluido el tejero, se unen en un círculo y danzan alegremente el "huayno del recuerdo". Luego de ello, cuando se inicia la tonada de Los Janachos, siguiendo el esquema de la primera fase, se retiran; Que, la música de Los Janachos era interpretada en décadas anteriores por la antigua orquesta tradicional del centro, un conjunto integrado por dos clarinetes, dos violines y un arpa. Hoy en día se interpreta por una orquesta compuesta por saxos, clarinetes, arpa y violín; Que, la vestimenta del janacho, se caracteriza por una máscara de maya metálica que representa el rostro de un español, con bigote y un lunar en el pómulo. Viste camisa blanca de manga larga, chaleco, corbata roja, pantalón y botas de montar, y una capa similar a la usada por los toreros. Complementa su atuendo un sombrero de paja adornado con una cinta roja y lleva en las manos una sonaja y un bastón; Que, la huambla lleva sombrero, blusa blanca, lliclla negra, falda plisada y zapatos negros. La vestimenta de la huambla ha variado a lo largo del tiempo. Cuando el personaje era interpretado por varones, su traje era más modesto, lo cual se reflejaba en el sombrero de paja y la falda y la blusa de bayeta; Que, el tercer personaje, el tejero, tiene como atuendo un sombrero de paja, camisa de bayeta remangada y pantalón de bayeta doblado hasta la rodilla. Complementa su vestimenta con dos instrumentos característicos de los tejeros: el jalador y el molde. El primero de ellos, un artefacto usado para preparar la arcilla; el segundo, usado para dar forma a la teja; Que, a lo largo de la danza Los Janachos se desplazan encorvados, siempre apoyados en un bastón y balanceando la pierna (de atrás hacia adelante) a cada paso que dan. Marcan cada cambio de compás sacudiendo la sonaja que llevan en la mano opuesta a

la del bastón, a la vez que gritan "jananay". Las sonajas, que representarían a un instrumento empleado por los españoles para marcar el ritmo del trabajo del tejero, son empleadas por el janacho para advertir a las huamblas sobre su acometida, ataque que es refrendado con el grito "huamblallau". Otro paso característico de este personaje consiste en imitar el pisado de arcilla, fase del proceso de elaboración de tejas, imitación con la que el janacho ridiculiza el trabajo del tejero, demostrando así su desprecio hacia esta población; Que, por su parte, las huamblas, se desplazan moviendo rítmicamente sus faldas (de izquierda a derecha) con ayuda de una de sus manos y, al igual que el janacho, balancean la pierna (de atrás hacia adelante) a cada paso que dan. La actitud característica de las huamblas en la danza es defensiva y se manifiesta en gestos (mostrar el látigo y azotarlo), gestos que tienen el objetivo de advertir a los janachos que responderán a su ataque; Que, la importancia de la representación danzada Los Janachos se fundamenta no sólo en el periodo histórico que evoca, sino en el prestigio que la producción de tejas otorgó a los pobladores de Quilcas a lo largo de su historia, el mismo que ha consolidado a esta manifestación cultural como emblema del distrito. Asociada desde antiguo a celebraciones cívicas, la representación danzada Los Janachos ha jugado un papel importante en la construcción de la memoria histórica del distrito de Quilcas; Que, si bien los tejeros del barrio de Pampa fueron los creadores de esta expresión cultural y quiénes la mantuvieron viva hasta la primera mitad del siglo pasado, en la actualidad la representación danzada Los Janachos es sostenida por la Junta Directiva del barrio de Pampa, institución que se encarga de su organización y garantiza su continuidad. La ocurrencia de cambios en esta danza, a nivel de composición de las comparsas y coreografía, son señal de una tradición que se transforma, resignifica y adapta para mantenerse vigente; Que, el artículo 14 de la Ley Nº 29565, Ley de creación del Ministerio de Cultura, señala que el Viceministro de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales tiene entre sus funciones la de formular, coordinar, ejecutar y supervisar la política relacionada con el fomento de la cultura y la creación cultural en todos sus aspectos y ramas del Patrimonio Cultural, lo que incluye la declaración, administración, promoción, difusión y protección del Patrimonio Cultural de la Nación, de conformidad con la respectiva política nacional; Que, la Directiva Nº 003-2015-MC "Directiva para la declaratoria de las manifestaciones de patrimonio cultural inmaterial y de la obra de grandes maestros, sabios y creadores como Patrimonio Cultural de la Nación y Declaratoria de Interés Cultural" aprobada por Resolución Ministerial Nº 338-2015-MC, establece lineamientos y normas para la tramitación interna del expediente de declaratoria de las manifestaciones del patrimonio cultural inmaterial como Patrimonio Cultural de la Nación, correspondiendo al Viceministro de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales, declarar las manifestaciones del Patrimonio Cultural Inmaterial como Patrimonio Cultural de la Nación; Que, el literal 52.5 del artículo 52 del Reglamento de Organización y Funciones del Ministerio de Cultura establece que la Dirección General de Patrimonio Cultural tiene la función de "coordinar y proponer la declaratoria de Patrimonio Cultural de la Nación (...)"; Con el visado del Director General de la Dirección General de Patrimonio Cultura, de la Directora de la Dirección de Patrimonio Inmaterial y de la Directora General (e) de la Oficina General de Asesoría Jurídica, y; De conformidad con lo establecido en la Ley Nº 29565, Ley de Creación del Ministerio de Cultura; Ley N° 28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación; su Reglamento aprobado por Decreto Supremo Nº 0112006-ED; el Reglamento de Organización y Funciones aprobado por Decreto Supremo Nº 005-2013-MC; y, la Directiva Nº 003-2015-MC, aprobada por Resolución Ministerial Nº 338-2015-MC; SE RESUELVE: Artículo 1.- Declarar Patrimonio Cultural de la Nación a la danza Los Janachos del distrito de Quilcas, provincia de

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