Norma Legal Oficial del día 02 de noviembre del año 2014 (02/11/2014)
Si dese vizualizar el documento entero como pdf click aqui.
TEXTO DE LA PÁGINA 4
536618
se extrae durante la epoca mas humeda cuando el suelo es mas suave. Finalmente, se deja a las champas secar al sol para que adquieran la dureza y consistencia necesarias para ser usadas en la construccion de los putucos. El MORDAZA de composicion del suelo, mezclado con las raices vegetales, genera una combinacion MORDAZA que suministra un material con importantes caracteristicas de plasticidad, durabilidad y peso liviano. Si bien es comun encontrar putucos hechos con adobes, se prefiere trabajarlos con champa pues este material es mas resistente ante la erosion y tiene un alto grado de impermeabilidad; Que, los putucos tienen una forma piramidal, con una base rectangular y un techo que termina en punta, en el que hay unas pequenas aberturas para la ventilacion; constan ademas de una unica MORDAZA baja y angosta, la cual, en algunos casos, se cierra con MORDAZA traida de otros distritos. Las dimensiones totales de la construccion son variables, sin embargo, los putucos mas comunes miden aproximadamente tres metros de lado por dos metros y medio o tres metros de alto. Tienen la propiedad de mantener el calor y proteger del frio y la humedad, por lo que se convierten en una excelente vivienda para humanos, un adecuado espacio para proteger los viveres y un refugio abrigado para las ovejas o terneros, en una MORDAZA que puede alcanzar muy bajas temperaturas y que carece de otros recursos naturales para la construccion como la MORDAZA y la piedra; Que, para la construccion de los putucos se tiene que preparar el terreno, nivelandolo si es necesario. Un MORDAZA momento en el MORDAZA es el trazo, en el que se establecen las dimensiones de cada uno de los cuatro lados de la base, buscando angulos rectos, para formar asi cuadrados o rectangulos e iniciar la construccion de los muros. El periodo habitualmente elegido para erigir los putucos coincide con la etapa seca del ano pues es cuando el suelo y las champas -previamente extraidasestan mas duros y secos. Las champas se ordenan en hileras directamente sobre el suelo siguiendo la forma de la base, luego se continua verticalmente utilizando un poco de barro a modo de mortero o argamasa; Que, al terminar los muros se agregan unos refuerzos de MORDAZA que permiten construir el techo con una forma entre conica y piramidal. En algunos casos, segun los recursos y gustos de las familias, se hacen algunos acabados como el tarrajeo, el refuerzo de los techos con material plastico o la instalacion de puertas e incluso ventanas. La construccion de un putuco, en todas sus etapas, suele durar entre dos y cuatro dias y frecuentemente es labor de los hombres de la familia quienes aprendieron este conocimiento de sus padres y abuelos. Existen tambien maestros expertos a quienes se contrata para realizar esta labor; Que, el putuco forma parte de un complejo habitacional rural mayor que usualmente se complementa con otros putucos, a cada uno se le da un uso especifico. Asi, una familia tendra varios putucos, los que seran usados como cocina, habitacion, albergue de animales y despensa. Los putucos se combinan tambien con construcciones diversas con caracteristicas mas contemporaneas. El conjunto habitacional suele estar rodeado de un cerco perimetrico que establece los linderos de la propiedad. Dentro de la unidad habitacional promedio, suelen haber dos o tres putucos de usos diversos dependiendo de la actividad productiva y las posibilidades economicas de los duenos; Que, los conocimientos, saberes y tecnicas que permiten la construccion de putucos se transmiten desde tiempos ancestrales de generacion en generacion, habiendo evidencias muy bien documentadas, como las presentadas en el trabajo del investigador MORDAZA MORDAZA, en los que se demuestra que los Tiahuanaco, quienes habitaron la MORDAZA entre los siglos IV y XIII, utilizaron construcciones muy similares a los putucos actuales; Que, la palabra putuco tiene un origen linguistico incierto, las hipotesis desarrolladas al respecto manifiestan que podria relacionarse con el quechua, con el MORDAZA e incluso con el uruquilla o lengua de los uru. En la actualidad la palabra es de uso cotidiano y vigente por los pobladores y por los investigadores para describir esta forma arquitectonica. Que, el articulo 14 de la Ley Nº 29565, Ley de creacion del Ministerio de Cultura, senala que el Viceministro de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales tiene entre sus funciones la de formular, coordinar, ejecutar y supervisar la politica relacionada con el fomento de la cultura y la creacion cultural en todos sus aspectos y ramas del Patrimonio Cultural, lo que incluye la declaracion, administracion, promocion, difusion y proteccion del Patrimonio Cultural de la Nacion, de conformidad con la respectiva politica nacional;
El Peruano MORDAZA 2 de noviembre de 2014
Que, la Directiva Nº 001-2011-MC, aprobada por Resolucion Ministerial Nº 080-2011-MC y modificada por Resolucion Ministerial Nº 103-2011-MC, establece el procedimiento para la declaratoria de las manifestaciones del Patrimonio Inmaterial como Patrimonio Cultural de la Nacion y el otorgamiento de reconocimientos, correspondiendo al Viceministro de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales, declarar las manifestaciones del Patrimonio Cultural Inmaterial como Patrimonio Cultural de la Nacion; Estando a lo visado por la Directora General de la Direccion General de Patrimonio Cultural, la Directora de la Direccion de Patrimonio Inmaterial, y la Directora General de la Oficina General de Asesoria Juridica; De conformidad con lo dispuesto por la Ley Nº 29565, Ley de Creacion del Ministerio de Cultura; Ley Nº 28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nacion; su Reglamento aprobado por Decreto Supremo Nº 0112006-ED, la Directiva Nº 001-2011-MC, aprobada por Resolucion Ministerial Nº 080-2011/MC, y modificada por Resolucion Ministerial Nº 103-2011/MC, y el Reglamento de Organizacion y Funciones del Ministerio de Cultura, aprobado por Decreto Supremo Nº 005-2013-MC; SE RESUELVE: Articulo 1.- Declarar Patrimonio Cultural de la Nacion a los conocimientos, saberes y tecnicas relacionados a la construccion de putucos en los distritos de Taraco, Huancane, MORDAZA y MORDAZA, en la provincia de Azangaro, departamento de MORDAZA, transmitidos de generacion en generacion, que han permitido afianzar y mantener la vigencia de esta tradicion ancestral constructiva y representativa de la poblacion de la meseta del Collao, y por la creatividad expresada en el aprovechamiento exitoso de los recursos de la zona. Articulo 2.- Disponer la publicacion de la presente Resolucion en el Diario Oficial El Peruano, la difusion del Informe Nº 373-2014-DPI-DGPC/MC y de la presente Resolucion en el MORDAZA Institucional del Ministerio de Cultura (www.cultura.gob.pe). Articulo 3.- Notificar la presente Resolucion y el Informe Nº 373-2014-DPI-DGPC/MC a la Direccion Desconcentrada de Cultura de MORDAZA, para los fines consiguientes. Registrese, comuniquese y publiquese. MORDAZA MORDAZA MORDAZA BUTTERS Viceministro de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales
1158430-1
Declarar Patrimonio Cultural de la Nacion a las danzas Saraquenas y Novenantes, del distrito de MORDAZA de Pupuja, provincia de Azangaro, departamento de MORDAZA
RESOLUCION VICEMINISTERIAL Nº 117-2014-VMPCIC-MC
MORDAZA, 30 de octubre de 2014 Visto el Expediente N° 024403-2012; y, CONSIDERANDO: Que, el articulo 21 de la Constitucion Politica del Peru senala que es funcion del Estado la proteccion del Patrimonio Cultural de la Nacion; Que, el numeral 2) del articulo 1 de la Ley General del Patrimonio Cultural de la Nacion, Ley Nº 28296, establece que integran el Patrimonio Inmaterial de la Nacion las creaciones de una comunidad cultural fundadas en las tradiciones, expresadas por individuos de manera unitaria o grupal, y que reconocidamente responden a las expectativas de la comunidad, como expresion de la identidad cultural y social, ademas de los valores transmitidos oralmente, tales como los idiomas, lenguas y dialectos autoctonos, el saber y conocimiento tradicional, ya MORDAZA artisticos, gastronomicos, medicinales, tecnologicos, folcloricos o religiosos, los conocimientos colectivos de los pueblos y otras expresiones o manifestaciones culturales que en conjunto conforman nuestra diversidad cultural;