Norma Legal Oficial del día 02 de noviembre del año 2014 (02/11/2014)


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TEXTO DE LA PÁGINA 6

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cuelgan cintas de variados colores; debajo de este chaleco visten una camisa MORDAZA de manga larga. En la parte inferior del cuerpo visten pantalon MORDAZA MORDAZA o negro sobre el cual se colocan una pollera o faldon MORDAZA de pano cenido a la cintura y abierto hacia delante. Como accesorio portan una chuspa, o bolsa tejida de lana, en la cual llevan hojas de coca y aguardiente de cana para ser usados en el challakuy, y un zambo chuspa que es una chuspa pequena de cuero negro adornada con botoncitos de colores. En la muneca izquierda se sujetan una campanilla y en la muneca derecha un pequeno chicote adornado con cintas de MORDAZA, llamado tambien latigo o palqa. Antiguamente bailaban descalzos, pero hoy en dia usan zapatos; Que, el vestuario para las mujeres que bailan Novenantes consiste en un sombrero; un camison largo de tela o lana de oveja; una camisa color guinda; cuatro o cinco faldas de diversos MORDAZA con ribetes bordados encima de las cuales MORDAZA una pollera negra; llevan tambien una chaqueta negra con bordados de colores; un chuko o manton negro con bordados en los extremos; dos llicllas o mantas tejidas, una para abrigar la espalda y otra para usar como atado en la espalda. Como accesorio, MORDAZA un MORDAZA de arcilla con aguardiente o chicha que llevan en la mano; Que, los hombres que bailan Saraquenas llevan un sombrero cubierto de plumaje de parihuanas tenido de MORDAZA y que va sostenido por unos cintillos llamados huarcunas; en el cuello MORDAZA rosarios blancos; visten dos o mas polleras o faldones blancos; de sus hombros caen dos franjas de panos rojos que van cenidos a la altura de la cintura; llevan tambien una chuspa y un zambo chuspa de la misma forma que los Novenantes; usan dos tirantes tejidos adornados con espejos en forma de estrellas; un chullo tejido; un panolon que les cubre la espalda; un latigo en una muneca y van tocando su qenacho; Que, las mujeres que bailan Saraquenas usan un sombrero o montera de lana cuya copa es mas baja que la del sombrero del hombre; cuatro o cinco pequenas faldas de bayeta de MORDAZA negro, guinda o MORDAZA y adornadas con ribetes bordados; una pollera negra de bayeta plisada; una chaqueta bordada con hilos de MORDAZA y adornada con perlas y prendedores o tipanas; un chumpi o faja para sujetar las faldas y la pollera; una camisa de color guinda; un chuko o manton negro de bayeta con bordados en los extremos. Llevan ademas una lliclla fina llamada pitay lliclla o cumpi que sirve como atado para llevar y otra lliclla para abrigar la espalda, sujeta con tupus, prendedores de plata conocidos tambien con el nombre de tipanas; MORDAZA zapatos cerrados y, como accesorio, portan un MORDAZA de arcilla en la mano con aguardiente o chicha; Que, las polleras usadas en ambos trajes simbolizan una planta que crece en la MORDAZA en noviembre, llamada puya puya. Esta planta tiene una MORDAZA MORDAZA y los pobladores manifiestan que cuando florece grande significa que habra buena cosecha de papa, y cuando florece pequena es que habra un mal ano para la produccion de este tuberculo. Esta es una demostracion mas de como, en la cosmovision MORDAZA, es la naturaleza, como ente divino la que se expresa a traves de la naturaleza misma y el hombre, en su estrecha vinculacion con MORDAZA, aprende a leer sus mensajes; Que, segun refiere el investigador MORDAZA MORDAZA en su texto Mascaras del Altiplano, en las MORDAZA realizadas a partir de la Colonia, durante los nueve dias anteriores a la fecha de cada festividad se realizaban misas a las cuales se les conoce hasta el dia de hoy como novenas. El texto relata que a estas novenas realizadas en la MORDAZA, acudian las comparsas de bailes autoctonos, y seria por ello que a algunas danzas se les puso el nombre de Novenantes. Respecto a la coreografia y al vestuario de la danza Novenantes, segun MORDAZA, podria representar a las wallatas, aves de los MORDAZA andinos cuyo plumaje es MORDAZA y negro, MORDAZA que usan los danzantes en su vestuario. Esta aseveracion se ampara tambien en el hecho de que la coreografia de la danza pareciera simular los movimientos de estas aves. Cabe destacar que hay varias danzas en el sur MORDAZA en que se representa a las wallatas, aves a las que se atribuye un intenso sentido de fidelidad al interior de la pareja; Que, el baile de los Novenantes se realiza a paso lento, como caminando. Los varones se desplazan en dos filas hacia adelante, danzando y tocando simultaneamente el qenacho, y en el medio van las mujeres dando vueltas lentamente. Mientras los hombres se desplazan, armonizando las melodias de este instrumento con los movimientos del baile, las mujeres cantan versos en castellano y en quechua. En la danza Saraquenas los pasos son mas rapidos y los movimientos mas agiles. Por delante van 2 o 4 tamboreros que guian a los danzantes,

El Peruano MORDAZA 2 de noviembre de 2014

tras ellos van dos filas de varones danzando y tocando sus qenachos y al centro bailan las mujeres dando vueltas y ocasionalmente cantan melodias propias de esta danza, tanto en quechua como en castellano. Los hombres tambien hacen rondas y en sus coreografias forman diversas figuras geometricas; Que, el qenacho o lloque quena, instrumento principal en MORDAZA danzas es, segun se describe en el Mapa de los instrumentos musicales de uso popular en el Peru, un aerofono elaborado de tubo de cana hueca, de entre 50 y 70 cm. de longitud y 3 cm. de diametro, con 4 agujeros en fila en la parte anterior, uno en su cara lateral derecha abajo y uno en la parte posterior arriba para el dedo pulgar. La extension que tiene este instrumento hace que su sonido melancolico tenga un timbre grave. El qenacho es el unico instrumento musical que acompana la danza Noventantes a diferencia de la comparsa de Saraquenas la misma que incluye, ademas del qenacho, un tambor. En MORDAZA danzas, la mayor parte de las composiciones son melodias y versos que se han transmitido de generacion en generacion, pero existen tambien algunas mas recientes. Tanto en musica como en letra cada danza tiene sus propias composiciones, las mismas que, mas alla de su antiguedad, han sido compuestas por creadores de la region; Que, MORDAZA danzas van acompanadas de los siguientes personajes: Machu tusoq, representa a un anciano y viste con un pasamontanas de lana que cubre todo el rostro y la MORDAZA, llamado machu chullo, sobre la MORDAZA lleva ademas un sombrero de paja. El resto de su vestimenta es la tradicional del poblador de la zona. Este personaje satiriza las danzas y hace bromas mientras estas se realizan, dandole animo y mas MORDAZA a cada comparsa. Ademas, representa la forma de cazar que tienen algunos animales como las aguilas, los condores y los osos, e imita los sonidos de los mismos. Lleva una soga de cuero de llama y carga en su espalda diversos objetos, munecos y animales de juguete que representan al animal que ha sido cazado. En cada danza puede haber hasta diez de estos personajes; Que, Jilaqata o curaq, es el vice alferado de la danza y hay uno para cada danza. Viste camisa de bayeta blanca; chaleco de bayeta y pantalon negros; poncho rojo; chumpi o faja; lleva una o dos alforjas colgadas al hombro; un chullo colorido en la MORDAZA y sobre este un sombrero. Lleva en la mano, como simbolo de autoridad, una vara adornada con laminas plateadas; Que, T'alla o comadre, se trata de una dama mayor, quien ya ha pasado por los cargos relacionados a las actividades comunales -autoridad del distrito asi como los cargos para las MORDAZA y danzas-, hay una t'alla por cada comparsa y su vestuario consiste en varias faldas de color guinda, una pollera negra, una manta negra que le cubre la espalda, una lliclla de varios MORDAZA, un chuko o manton negro de bayeta y, sobre la MORDAZA, una montera negra adornada con alhajas y huairuros. Como accesorio, lleva un MORDAZA de arcilla con aguardiente o chicha para invitar a los danzantes; Que, MORDAZA o lloqe o chana, se trata de uno de los alferados, encargado de organizar cada danza y velar por el cumplimiento de las normas de la comparsa. Existe un MORDAZA por cada danza, y este es designado por el pueblo. Su vestimenta consta de pantalon y chaleco negros; camisa MORDAZA y sombrero negro. Como accesorios lleva una vara y un latigo para castigar a los que infringen las normas; Que, durante la fiesta del Senor de MORDAZA, las comparsas de Novenantes y Saraquenas cumplen con las siguientes actividades: el 13 de setiembre por la noche, en la vispera al dia de la procesion, los danzantes realizan el saludo al Senor de MORDAZA frente a la iglesia. Este acto de saludo se repite cada dia de la fiesta. El 14 de setiembre, dia de la procesion del Senor de MORDAZA, los danzantes acompanan a la imagen en su recorrido por las calles del distrito bailando y tocando sus instrumentos. Al finalizar la procesion se baila en la Plaza de MORDAZA del pueblo. El 15 de setiembre se realiza el rimanakuy, que es la conversacion de los alferados o jefes de los danzantes. Esta reunion es considerada como un acto ceremonial en el cual se organiza el chaqo a realizarse el dia siguiente, y se toman acuerdos como no pelear en la competencia; Que, el 16 de setiembre es el ultimo dia de la fiesta y se realiza el chaqo, acto de competencia que sirve como presagio del ano agricola. Aproximadamente a las nueve de la manana compite el grupo de Novenantes y, alrededor de las diez de la manana, sale a competir el grupo de Saraquenas. En el chaqo los danzantes corren desde la MORDAZA de la Catedral, en la Plaza de MORDAZA del distrito, hacia la capilla ubicada en el cerro MORDAZA MORDAZA, llamado tambien por la poblacion como MORDAZA Vara, llevando cada uno un palo de MORDAZA, al cual se le llama

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