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14 NORMAS LEGALES Miércoles 13 de diciembre de 2023 El Peruano / Puno, así como la solicitud presentada por la Comunidad Campesina de Oruro; Que, el distrito de Crucero, provincia de Carabaya, región Puno, es un centro de articulación con pueblos andinos y amazónicos, así como cumple su función de eje económico con los centros poblados de su entorno. Igualmente, articula a los distritos Phara y Limbani de la provincia Sandia y el distrito Potoni en la provincia de Azángaro. La principal vía de comunicación en la zona es la carretera denominada Carlos Gutiérrez que conecta Crucero con Phara y Limbani, siendo Crucero el centro funcional de esta unidad geográ fi ca donde se encuentra la Comunidad Campesina de Oruro; Que, la actividad artesanal en el área es una herencia ancestral, producto de la concentración de crianza de alpacas, llamas y ovinos. Esta actividad artesanal está guiada en su mayoría por mujeres, quienes con dedicación elaboran prendas de fi bra de alpaca y de ovino, tales como las lliclla o mantas andinas, ponchos, chullos, p’ullos, frazadas, entre otros; Que, en lo que respecta al ciclo productivo de la materia prima, se empieza con la esquila de la fi bra de alpaca, oveja y llama. La época de esquila, por lo general, suele ser en los meses de octubre a diciembre, ya que la temperatura cálida y las primeras lluvias son favorables para el proceso. No obstante, hoy en día se extiende la esquila hasta mediados de mayo pues la temperatura continúa siendo favorable, al igual que el crecimiento de pasto fresco les permite a los animales cubrir el desgaste energético para que les crezca su pelaje. Debe de tomarse en cuenta que los animales esquilados no deben quedar expuestos al frío, pues este es muy intenso durante los meses de invierno; Que, a través de la esquila se obtiene el vellón, es decir, el conjunto total del pelaje o fi bra que cubre a un animal. Existen dos tipos de vellón: el manto o fi bra fi na que se encuentra en el lomo y los fl ancos o laterales del animal; y las bragas, que son las fi bras gruesas que se concentran en la región pectoral, en las extremidades y la cabeza. Una vez extraída la fi bra, se procede a enrollar a partir del vellón doblado, iniciando por la parte posterior hacia el cuello. Después, el vellón de la región del cuello se tuerce en una especie de soga para, con ello, asegurar el vellón enrollado a manera de tambor. Las fi bras cortas y bragas se embolsan y se adjuntan al vellón para su venta; Que, en su mayoría, se utiliza la fi bra de oveja, que tiene menos valor en el mercado a comparación de la de alpaca. Esta última no es utilizada masivamente por ser más costosa y menos comercializable a nivel local. Luego del proceso de envellonado se seleccionan las tonalidades de colores de la fi bra y se agrupan para que, después, se puedan obtener tejidos de tonos defi nidos; Que, sobre el trabajo textil artesanal en la Comunidad Campesina de Oruro esta es una labor principalmente femenina. Tradicionalmente, las mujeres que elaboran distintas piezas tejidas están aptas para el matrimonio, pues esta tarea es tan importante como lo son la preparación de los alimentos y las labores del hogar. Igualmente, sus tejidos serán parte de la ornamentación de sus casas, como es el caso de los cubre mesas, y para abrigo, como las frazadas, cuya confección es casi un deber; Que, para el hilado de la fi bra, se debe realizar primero su lavado para reducir las impurezas de grasa y partículas no deseadas, como tierra y hierbas. Para este proceso, se debe hervir el agua a 30°C, en caso sea fi bra de alpaca. En el caso de la fi bra de ovino, la temperatura debe ascender entre los 40°C y 50°C, ya que esta posee más grasa y tiene mayor presencia de impurezas. El lavado de las fi bras debe de hacerse en forma de batido, es decir agitándolas dentro del agua, sin refregar o frotar. El escurrido debe hacerse oprimiendo y, luego, sacudiendo la fi bra; Que, por su parte, el hilado se logra con la torsión de pequeñas cantidades de fi bra para obtener una hebra continua. Esta técnica se lleva a cabo mediante el uso de herramientas tradicionales, siendo una de ellas la rueca, consistente en una vara de madera larga en la cual se coloca una cantidad de fi bra, como si fuera una especie de copo. Otra herramienta es la pushka o huso, vara de madera de chonta que lleva a modo de contrapeso, en el extremo inferior, un eje o piruro, pieza redondeada también de madera; Que, los hilos resultantes que son más delgados se usan para la elaboración de prendas de vestir, como chullos, guantes o abrigos; mientras que los hilos más gruesos se destinan a la elaboración de artículos de uso doméstico, como frazadas, llicllas, fajas, artículos decorativos, entre otros. A medida que la pushka se va llenando de hilo, este se irá ovillando. Así, los hilos se agruparán en ovillos o madejas, que luego se someterán a un proceso de teñido; Que, para el caso del teñido natural, se deberán extraer los pigmentos de especies vegetales tales como el nogal (para tonos marrones), el molle (para tonos verdes), la chilca (para tonos verdes y amarillos), el tankar (para tonos azules, amarillos y verdes), la masocopa (para tonos rojos y marrones), el aliso (para tonos amarillos) o la tara (para tonos grises). En el caso de las plantas, primero se seleccionan las hojas, fl ores, frutos, tallos, cortezas o raíces, que se lavan y luego se pican o se muelen, y se dejan, incluso, remojando. Al día siguiente, todo este material se pone a calentar y se sumergen las madejas, previamente mojadas y mordentadas, es decir, con un mordiente o compuesto que favorece la unión entre el tinte y la fi bra de forma permanente, como la sal o el alumbre; Que, se deja hervir a fuego lento, revolviendo suavemente para que la fi bra adquiera una pigmentación pareja. Luego de 25 minutos, aproximadamente, se agregan 15 gramos de sal por cada 100 gramos de fi bra, ya que la sal funciona como fuente imprimante. Se continúa hirviendo durante 10 minutos más, hasta que se apaga el fuego y se deja enfriar. Luego, se enjuagan las madejas con agua tibia y se dejan secar en la sombra. Toda la operación de teñido se repite las veces necesarias, en caso se deseen tonalidades más intensas. Cabe mencionar que, hoy en día, se suele teñir la fi bra con colorantes sintéticos, de origen industrial; Que, por otro lado, para la confección de tejidos, se procede con el armado del telar, el cual puede ser el telar de cintura, el telar de lizos o el telar de pampa awayo y. En el caso del telar de cintura o faja, este es un instrumento también empleado en Mesoamérica, el cual consta de dos varas paralelas al tejedor, una de las cuales se fi ja a un tronco o estaca, mientras que la otra se amarra a la cintura del tejedor. En este tipo de telar se suelen confeccionar fajas y bolsos; Que, por su parte, el telar de lizos o de pedales es un instrumento traído por los españoles durante la Colonia, mediante el cual se elevan los hilos de la urdimbre para abrir la calada y pasar la trama, gracias al movimiento que hacen los pies en los dos pedales. Los textiles se producen por piezas o partes iguales, que luego se unen. Así, se pueden elaborar telas grandes para el diseño de ropa, así como de objetos utilitarios; Que, en el caso del telar de pampa awayo, este también se conoce como telar de cuatro estacas o telar de tejido en el suelo. Está compuesto por cuatro takarpu o estacas cilíndricas de madera, distribuidas y clavadas de forma equidistante en el piso, formando un rectángulo. También, se pueden usar estacas de metal, que le otorgan mayor consistencia al cuadrángulo que se forma. La estabilidad de las estacas es primordial, ya que quien teje suele realizar movimientos acelerados, en busca de una buena confección del telar. El tamaño de las estacas dependerá del ancho del telar que se desea producir. A su vez, las cuatro estacas se sujetan por cuatro watana o soguillas, hechas con fi bra de llama, para conformar el rectángulo. En ocasiones, se utilizan sogas de mayor grosor, según el tipo de tejido que se desea lograr; Que, para el uso del telar de pampa awayo, las tejedoras se sientan sobre cueros de ovino o de alpaca, colocados en el suelo. Durante su proceso de tejido, utilizan distintas herramientas, como la murmuna (vara delgada de madera de chonta, con la que se combinan los hilos de colores para formar fi guras), el ruki (vara de madera dura tallada, con terminación en punta y que sirve para prensar y fi jar el urdido), la wich’uña (vara hecha