Norma Legal Oficial del día 17 de junio del año 2013 (17/06/2013)

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El Peruano Lunes 17 de junio de 2013

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dos violinistas y dos danzantes de tijeras que practican exclusivamente la variante apurimena de la danza. Es muy importante que estos MORDAZA renombrados, debido a que de eso dependera el prestigio social del "carguyoq"; Que, en agosto del ano previo a la fiesta, se realiza el "llantachectay" o corte de lena. Los comuneros se trasladan a conseguir la MORDAZA que sera utilizada por el "carguyoq" para preparar los alimentos y bebidas para la festividad. Esta actividad contiene una serie de secuencias delimitadas que incluyen la ubicacion de los arboles idoneos para ser cortados y la preparacion de diferentes tipos de chicha y comida que se provee para toda la comunidad durante la jornada de trabajo. Al iniciar la jornada se distribuyen las funciones de cada grupo de comuneros, ya sea para el corte, la rajadura o el traslado de la MORDAZA, la preparacion de comida o distribucion de alimentos y bebidas; Que, en diciembre, la MORDAZA se traslada a MORDAZA del "carguyoq" donde se guarda hasta el inicio de la celebracion, a esto se denomina "llanta apaykuy". En ese momento, los comuneros, luego de compartir alimentos, proceden al "tinkay", ritual de agradecimiento a los "apus" protectores por la MORDAZA que se ha conseguido. El "tinkay" consiste derramar y beber chicha especial, realizando solicitudes de proteccion y prosperidad; Que, durante la fiesta, familiares y personas cercanas al "carguyoq" asumen roles especificos, asi la mujer a cargo de la preparacion de la chicha en sus diversas variedades es llamada "ifalla" o "aqacamayoq", mientras que el responsable de los bienes del "carguyoq" es llamado "wasicamayoq" o "despensero". En general, a los parientes que brindan productos y servicios al "carguyoq" como parte de un sistema de reciprocidad, se les denomina "apantes". Es importante tambien el papel que juega la cocinera, quien se encarga de preparar y servir los alimentos para los musicos y danzantes, asi como para todo el grupo de allegados al "carguyoq"; Que, en enero del ano de la celebracion, se designa al "auke", responsable de los rituales propiciatorios y de proteccion que aseguraran que la fiesta discurra de manera apropiada. La designacion del "auke", asi como

Que, el distrito de Curasco se ubica en la provincia de Grau, departamento de Apurimac. Se encuentra aproximadamente a 3500 metros sobre el nivel MORDAZA y cuenta con una poblacion aproximada de 1600 personas, mayoritariamente, de habla quechua. La comunidad se dedica principalmente a la pequena ganaderia y a la agricultura, siendo lo mas destacado el cultivo de cereales como la cebada, el trigo y el maiz, asi como el cultivo de tuberculos, como la papa; Que, la Fiesta de la MORDAZA MORDAZA de Curasco es una celebracion tradicional que se realiza cada ano durante una semana, siendo el dia central el 03 de mayo. En esta celebracion se pueden apreciar variados elementos rituales ancestrales, asi como sistemas de organizacion y de trabajo comunal tradicionales basados en vinculos reciprocos; Que, segun la tradicion oral de la poblacion, la festividad tiene su origen en el ano 1701, cuando un vecino notable del pueblo, llamado MORDAZA MORDAZA Macho Mortera, mando a elaborar dos MORDAZA cruces de MORDAZA como prueba de su fe. MORDAZA cruces son conocidas con el nombre de "Monte Calvario"; una de ellas, la mas grande, permanece en la Iglesia San MORDAZA de Curasco; y, la de menor envergadura, esta situada en la cima del cerro "Calvario", ubicado al frente de la comunidad y considerado un "apu" protector. Con el tiempo, la comunidad coloco otras cruces en lugares de gran importancia, considerados sagrados. En la actualidad, en la Fiesta de la MORDAZA MORDAZA de Curasco se venera a siete cruces; Que, asimismo, se instauro la costumbre de que una persona del pueblo tenga la responsabilidad de realizar cada ano la Fiesta de la MORDAZA Cruz. A esta persona, se le denomina "hatun carguyoq" o "maysuy"; sin embargo, de haber mas de un curasqueno que por su fe quiere asumir esta responsabilidad, puede existir mas de un "hatun carguyoq"; Que, la celebracion tiene un largo periodo de preparacion que se inicia con el "tusoqtapuy", actividad que consiste en la seleccion y contratacion de los musicos y danzantes que se presentaran en la fiesta del ano siguiente. El conjunto esta formado por un arpista,