Norma Legal Oficial del día 17 de marzo del año 2014 (17/03/2014)

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TEXTO DE LA PÁGINA 3

El Peruano Lunes 17 de marzo de 2014

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conocida como "Fiesta del MORDAZA Occe y la Escenificacion del Auto Sacramental de la MORDAZA de los MORDAZA Magos" de la MORDAZA, provincia y departamento de Huancavelica, motivo por el cual constituye parte integrante de la presente resolucion, de conformidad a lo dispuesto por el articulo 6.2 de la Ley Nº 27444, Ley del Procedimiento Administrativo General; Que, la Directiva Nº 001-2011-MC, aprobada por Resolucion Ministerial Nº 080-2011-MC y modificada por Resolucion Ministerial Nº 103-2011-MC, establece el procedimiento para la declaratoria de las manifestaciones del Patrimonio Inmaterial como Patrimonio Cultural de la Nacion y el otorgamiento de reconocimientos, correspondiendo al Despacho del Viceministerio de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales, declarar las manifestaciones del Patrimonio Cultural Inmaterial como Patrimonio Cultural de la Nacion; Con el visado de la Directora General (e) de la Direccion General de Patrimonio Cultural, de la Directora (e) de la Direccion de Patrimonio Inmaterial y del Director General de la Oficina General de Asesoria Juridica; y, De conformidad con lo dispuesto por la Ley Nº 29565, Ley de Creacion del Ministerio de Cultura; Ley Nº 28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nacion; su Reglamento aprobado por Decreto Supremo Nº 0112006-ED; la Directiva Nº 001-2011-MC, aprobada por Resolucion Ministerial Nº 080-2011/MC, y modificada por Resolucion Ministerial Nº 103-2011/MC; y el Reglamento de Organizacion y Funciones aprobado por Decreto Supremo Nº 005-2013-MC; SE RESUELVE: Articulo 1º.- Declarar Patrimonio Cultural de la Nacion a la Fiesta del MORDAZA Occe y a la Escenificacion del Auto Sacramental de la MORDAZA de los MORDAZA Magos en la MORDAZA de Huancavelica, provincia y departamento de Huancavelica, por ser una singular expresion de fe y devocion, de gran riqueza simbolica y estetica, heredera de una antigua historia siempre renovada en la memoria colectiva. Articulo 2º.- Disponer la publicacion de la presente resolucion en el Diario Oficial El Peruano y la difusion del Informe Nº 060-2014-DPI-DGPC/MC de fecha 12 de febrero de 2014, en el MORDAZA Institucional del Ministerio de Cultura (www.cultura.gob.pe). Articulo 3º.- Notificar la presente Resolucion y el Informe Nº 060-2014-DPI-DGPC/MC de la Direccion de Patrimonio Inmaterial, a la Direccion Regional de Huancavelica, actualmente Direccion Desconcentrada de Cultura de Huancavelica, para los fines consiguientes. Registrese, comuniquese y publiquese. MORDAZA MORDAZA MORDAZA BUTTERS Viceministro de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales 1062302-1

Que, el tema de los MORDAZA Magos se encuentra en el mas antiguo auto sacramental conocido en Espana y que data del siglo XII, que trata de la llegada de los MORDAZA Magos a MORDAZA en busca del MORDAZA recien nacido y su entrevista con el MORDAZA MORDAZA, quien finge tener el mismo interes pero con el fin de matarlo; la MORDAZA al MORDAZA en MORDAZA y la salvacion del recien nacido de las iras del rey; Que, MORDAZA, centro administrativo de la Colonia, fue nombrada MORDAZA de los MORDAZA y la "tres veces coronada villa", en honor a estos personajes, por la cercania de su fundacion espanola al tiempo de la MORDAZA, ello explica que en el Peru existan diversas representaciones de los MORDAZA Magos, adaptadas a las actividades festivas del lugar y a la ocasion, siendo una de ellas la que forma parte de la Fiesta del MORDAZA Occe, celebrada en la MORDAZA de Huancavelica, entre los dias 4 y 8 de enero, representando en MORDAZA un Auto Sacramental completo sobre el relato de los MORDAZA Magos y su MORDAZA al MORDAZA MORDAZA en la imagen del llamado MORDAZA Occe, localizada en el templo de San Francisco; Que, los responsables de la organizacion de esta fiesta son los mayordomos, quienes coordinan la labor de los cargos menores y el gasto que supone esta festividad; los autores, quienes han sido elegidos para su colaboracion con los mayordomos en la organizacion de las figuras de baile, el convite, el vestuario y la contratacion de musicos; los alberos, quienes se encargan de los cohetes que anuncian diversos momentos de la fiesta, y los troneros, encargados del arreglo del anda o "trono" del MORDAZA Occe, para las novenas y para el dia central; Que, durante los primeros dias los mayordomos promueven el compromiso de los vecinos con la celebracion, siguiendo el antiguo sistema MORDAZA del ayni, siendo asi, durante los dias de fiesta se suceden las misas y procesiones de las imagenes de la Sagrada Familia, con la presencia de la comparsa de baile de los pastores, conocidos tambien como tana tanas, que representan a los patrones espanoles, portadores de la religion MORDAZA y duenos de haciendas y recursos y cuya funcion es celebrar el nacimiento del MORDAZA Occe, bailando danzas como la cuadrilla y el minue y entonando villancicos; alrededor de ellos bailan los kichkamachu, personajes caracterizados como pobladores de altura, de quienes se dice que son mitayos o pongos de las haciendas y cuya funcion es poner orden en el desarrollo de la fiesta; Que, el dia 6 de enero es el dia central de la fiesta, con misa solemne y procesion de las imagenes que conforman la Sagrada Familia, y participacion de los pastores y los kichkamachu; en este dia se representa el Auto Sacramental en lugares aledanos a la Plaza de MORDAZA y frente a la Iglesia donde los MORDAZA Magos van acompanados por la comitiva formada por los mayordomos, los pastores, los kichkamachu, y el publico en general; de este modo, las calles y plazas se convierten en el escenario del drama, integrando a los personajes de la tradicion MORDAZA y de la historia local, es asi que luego de terminada la representacion, bailarines y publico bailan al pie del atrio de la Iglesia de San MORDAZA, siendo las imagenes guardadas dentro del templo; Que, el dia 7 de enero, tras la misa y procesion, se elige a los responsables de la fiesta del ano siguiente y el dia 8 de enero se hace el wasicay o visita a los colaboradores que hicieron posible la celebracion; Que, en la fiesta del MORDAZA Occe confluyen diversos elementos unicos en su genero, como la presencia de un auto sacramental representado en su integridad, incorporando elementos de origen MORDAZA como el sistema de ayuda mutua o ayni y el haylli, genero de cancion que originalmente fue parte de las celebraciones prehispanicas; igualmente, esta festividad resume a la sociedad heredada de la Colonia, en la vision de los pastores como patrones espanoles y del kichkamachu, como indigena MORDAZA de las alturas, en una region que historicamente concentro mano de obra indigena para el trabajo en las minas de mercurio; confluyen asi en esta expresion las costumbres nativas integradas al sistema festivo y religioso colonial, y la identidad de la MORDAZA de Huancavelica, todo lo cual se manifiesta en el espacio publico intervenido y replanteado para este fin; Que, conjuntamente con las referencias historicas, el Informe Nº 060-2014-DPI-DGPC/MC de la Direccion de Patrimonio Inmaterial el cual detalla las caracteristicas, importancia, valor, alcance, y significado de la fiesta

ENERGIA Y MINAS
Aprueban lista de bienes y servicios cuya adquisicion otorgara derecho a la devolucion del IGV e Impuesto de Promocion Municipal a favor de Inversiones Estudios y Desarrollo S.A.C. durante la fase de exploracion
RESOLUCION MINISTERIAL Nº 146-2014-MEM/DM MORDAZA, 13 de marzo de 2014 CONSIDERANDO: Que, mediante Decreto Supremo Nº 082-2002-EF se aprobo el Reglamento de la Ley Nº 27623, modificada por la Ley Nº 27662 y ampliada su vigencia por Ley Nº 29966, que dispone la devolucion del Impuesto General a las