Norma Legal Oficial del día 31 de octubre del año 2012 (31/10/2012)

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NORMAS LEGALES

El Peruano MORDAZA, miercoles 31 de octubre de 2012

de baile han sido y siguen siendo medios usados por los jovenes para facilitar la eleccion de MORDAZA y establecer a la larga compromiso para un futuro matrimonio; Que, el carnaval Tipaki Tipaki se realiza la semana del Miercoles de Ceniza, entre los meses de febrero y marzo. Alrededor de un mes MORDAZA de esta semana se desarrolla un largo preparativo denominado Orqon puqllay, costumbre que desciende de las antiguas reuniones que los pobladores del distrito realizan cada MORDAZA en las alturas de los cerros cercanos. El motivo de estas reuniones es hacer el anqoso o agradecimiento a los apus tutelares por los diversos favores recibidos a lo largo del ano anterior, atribuidos a su influencia y para pedir buenos auspicios para la celebracion en ciernes, incluyendo triunfar en las competencias de carreras y conjuntos de baile. Estas reuniones se celebran como antano, bailando al son de la musica de rondines y del MORDAZA de las mujeres; Que, el carnaval inicia el dia lunes de la semana indicada con una MORDAZA de caballos, cuya nomina se define de antemano en diciembre y que se realiza paralelamente en varios pueblos del distrito de Acraquia, como Pamuri, Comun MORDAZA, San MORDAZA de Pillo y MORDAZA, fomentado por el juego de apuestas y un premio que puede variar desde un trago de licor de cana hasta el caballo alquilado para la competencia; Que, el dia siguiente, martes vispera del Miercoles de Ceniza, se realiza el chaquipuriy baile, pasacalle celebrado en cada centro poblado y en la capital distrital, por cerca de cuarenta comparsas existentes en el distrito, a lo largo del MORDAZA de Pampas: MORDAZA MORDAZA, Maraycucho, Huasapuquio, San MORDAZA de Pillo, Oique, MORDAZA, etc. La gente reunida se dirige a los pueblos y a las MORDAZA cantando y bailando con sus musicos, oficiales y caporales, escoltados por jinetes a caballo. Cada centro poblado cuenta con un MORDAZA calificador y cada comparsa que ingrese al pueblo debe pedir permiso de entrada a las autoridades y jurado. Hacen su MORDAZA en orden de llegada, frente a la iglesia de la plaza principal de la localidad; Que, el Miercoles de Ceniza es el MORDAZA dia de competencia, que tiene lugar en la capital distrital de Acraquia y convoca a todos los ganadores de las competencias locales. Una vez llegados al punto de reunion, usualmente el atrio de la iglesia de la plaza principal, cada grupo que ingresa comienza interpretando el siwayllu, MORDAZA al apu o MORDAZA de las montanas, con el que se pide permiso al MORDAZA MORDAZA, a los apus y a las autoridades locales para iniciar la danza; Que, es aqui que las comparsas, compuestas por 40 a 50 personas de ambos sexos, realizan una serie de competencias de baile, iniciadas simbolicamente con el acto de beber aguardiente a pico de botella del "cuartito" para demostrar su resistencia al alcohol. Cada conjunto de baile, que incluye sus propios musicos, tendra alrededor de una media hora para su MORDAZA, la cual es monitoreada por uno o dos caporales quienes ayudan a abrir paso al conjunto y coordinan su presentacion. El paso caracteristico de esta competencia es el tipaki tipaki, que tiene la forma de saltos en que las rodillas se levantan a la mayor altura posible, siempre con la mirada dirigida a la MORDAZA de baile. Los conjuntos suelen estar compuestos por jovenes solteros, no solo porque el triunfo en la competencia depende de la habilidad y energia que se ponga en esta danza, sino porque es una forma de llamar la atencion ante la persona del sexo opuesto a quien se quiere cortejar. Este baile tambien es un puqllay, por el uso de serpentinas, agua en globos, harina de maiz, tunas maduras e incluso el color MORDAZA de las cochinillas, que los participantes se echan durante el baile. Durante el concurso los grupos pueden representar alguna costumbre local, como el labrado de la tierra, la cosecha de algun cultivo local, el corte de pelo o la marcacion del ganado. El MORDAZA elige los ganadores hasta el MORDAZA lugar, con premios diversos, usualmente viveres. Actualmente, la competencia de baile se realiza tambien en la capital distrital de Ahuaycha, en otro dia de la misma semana, donde participan una vez mas los conjuntos de Acraquia; Que, terminada esta competencia del Miercoles de Ceniza, los grupos retornan a sus pueblos de origen, bailando y cantando, recogiendo en el MORDAZA la chala de choclos o de habas como simbolo de florecimiento, ocasion que aprovechan los jovenes para esconderse en los sembrados a la MORDAZA del MORDAZA para expresar en privado sus sentimientos y jurarse MORDAZA y fidelidad. Esta costumbre es llamada suanakuy. Se trata de un acuerdo privado entre los jovenes, que en breve deberan presentarse a los padres de cada uno para formalizar el compromiso matrimonial; Que, la vestimenta de la danza Tipaki Tipaki es una version pulcra del moderno traje campesino para fiestas. Los varones visten de camisa MORDAZA, pantalon oscuro, zapatos negros, un pano amarrado en la cintura y un

panuelo MORDAZA al cuello; las mujeres visten con blusa, reboso de MORDAZA MORDAZA, falda plisada, enaguas, zapatos negros y un panuelo en la mano derecha; Que, la musica del Carnaval Tipaki Tipaki de Acraquia conforma un genero por si sola. Interpretada, inicialmente por el rondin (armonica), es actualmente ejecutada por conjuntos de guitarra y ocasionalmente violin. La letra de las canciones del carnaval de Acraquia suele ser de tema amoroso; Que, el denominado Carnaval Tipaki Tipaki es una variante del carnaval MORDAZA que no solo sigue siendo cultivado, sino que confirma su vigencia regional con un numero creciente de comparsas de baile y su presencia en distritos vecinos como el de Ahuaycha. Originario de las tradiciones locales en tiempos de la hacienda, se ha desarrollado como una costumbre propia de la poblacion rural y ha alcanzado su plenitud en tiempos actuales, con la participacion voluntaria de toda la poblacion del distrito. Consta de un paso de baile y una musica distinguibles del genero del carnaval en otras areas andinas. No es este el unico carnaval originario de Tayacaja; tambien existen los carnavales de Huachocolpa, MORDAZA y Salcabamba, entre otros, cuyas danzas y musica estan mas relacionadas al trabajo comunal que al cortejo. El Carnaval Tipaki Tipaki del distrito de Acraquia sigue en todo su MORDAZA, siendo considerado actualmente como uno de los mas representativos de la provincia de Tayacaja; Que, el Articulo 21º de la Constitucion Politica del Peru senala que es funcion del Estado la proteccion del Patrimonio Cultural de la Nacion; Que, el numeral 2) del Articulo 1º de la Ley Nº 28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nacion, establece que integran el Patrimonio Inmaterial de la Nacion, las creaciones de una comunidad cultural fundadas en las tradiciones, expresadas por individuos de manera unitaria o grupal, y que reconocidamente responden a las expectativas de la comunidad, como expresion de la identidad cultural y social; ademas de los valores transmitidos oralmente, tales como los idiomas, lenguas y dialectos originarios, el saber y conocimiento tradicional, ya MORDAZA artisticos, gastronomicos, medicinales, tecnologicos, folcloricos o religiosos, los conocimientos colectivos de los pueblos y otras expresiones o manifestaciones culturales que en conjunto conforman nuestra diversidad cultural como pais; Que, los Articulos IV y VII del Titulo Preliminar de la citada Ley disponen que es de interes social y de necesidad publica la identificacion, registro, inventario, declaracion, proteccion, restauracion, investigacion, conservacion, puesta en valor y difusion del Patrimonio Cultural de la Nacion y su restitucion en los casos pertinentes; siendo el Instituto Nacional de Cultura (actualmente Ministerio de Cultura) la autoridad encargada de registrar, declarar y proteger el Patrimonio Cultural de la Nacion, dentro del ambito de su competencia; Que, de acuerdo a la Ley N° 29565, Ley de creacion del Ministerio de Cultura, este ultimo tiene entre sus funciones realizar acciones de declaracion del Patrimonio Cultural de la Nacion; Que, en tal sentido, corresponde al Ministerio de Cultura en cumplimiento de sus funciones y, con la participacion activa de la comunidad, realizar una permanente identificacion de dichas manifestaciones tradicionales del MORDAZA que deben ser declaradas como Patrimonio Cultural de la Nacion; Que, el Articulo 14º de la Ley Nº 29565, Ley de creacion del Ministerio de Cultura, senala que el Viceministro de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales tiene entre sus funciones, formular, coordinar, ejecutar y supervisar la politica relacionada con el fomento de la cultura y la creacion cultural en todos sus aspectos y ramas del Patrimonio Cultural, lo que incluye la declaracion, administracion, promocion, difusion y proteccion del Patrimonio Cultural de la Nacion, de conformidad con la respectiva politica nacional; Que, la Directiva Nº 001-2011/MC, aprobada por Resolucion Ministerial Nº 080-2011-MC y modificada por Resolucion Ministerial Nº 103-2011-MC y Resolucion Ministerial Nº 302-2012-MC, establece el procedimiento para la declaracion de las manifestaciones del Patrimonio Cultural Inmaterial como Patrimonio Cultural de la Nacion y el otorgamiento de reconocimientos; Que, mediante Informe Nº 626-2012-OAGJ-SG/MC de fecha 22 de octubre de 2012, la Oficina General de Asesoria Juridica concluyo que en virtud de lo senalado en el Informe N° 187-2012-DPIC-DGPC/MC del 15 de octubre de 2012, emitido por la Direccion de Patrimonio Inmaterial Contemporaneo, el Carnaval Tipaki Tipaki del distrito de Acraquia, provincia de Tayacaja, region Huancavelica, reune las condiciones para que sea declarada como Patrimonio Cultural de la Nacion; Estando a lo visado por la Directora General de la Direccion General de Patrimonio Cultural, la Directora de la Direccion de