Norma Legal Oficial del día 02 de octubre del año 2014 (02/10/2014)

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TEXTO DE LA PÁGINA 16

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Articulo 2°.- Modificar el inciso d) del articulo 3 de la Resolucion Ministerial N° 278-2014-MC que quedara redactado con el siguiente texto: "d) Expedir resoluciones sobre acciones administrativas en el ambito de su competencia." Articulo 3°.- La delegacion de facultades efectuada al funcionario responsable de la Oficina General de Administracion y al funcionario a cargo de la Oficina General de Recursos Humanos, a traves de la Resolucion Ministerial N° 278-2014-MC, mantendra plena vigencia en lo que no se oponga a lo dispuesto en el articulo 1 y 2 de la presente resolucion. Articulo 4°.- Remitir MORDAZA de la presente Resolucion a la Directora General de la Oficina General de Administracion y al Jefe de la Unidad de Recursos Humanos, actualmente Director General de la Oficina General de Recursos Humanos. Registrese, comuniquese y publiquese. MORDAZA ALVAREZ-CALDERON Ministra de Cultura 1145247-2

El Peruano Jueves 2 de octubre de 2014

Declaran Patrimonio Cultural de la Nacion a la danza wifala de San MORDAZA de Putina, de la provincia de San MORDAZA de Putina, departamento de MORDAZA
RESOLUCION VICEMINISTERIAL Nº 104-2014-VMPCIC-MC MORDAZA, 26 de setiembre de 2014 Visto el Expediente N° 045829-2013; y, CONSIDERANDO: Que, el articulo 21 de la Constitucion Politica del Peru establece que es funcion del Estado la proteccion del Patrimonio Cultural de la Nacion; Que, el numeral 2) del articulo 1 de la Ley General del Patrimonio Cultural de la Nacion, Ley Nº 28296, establece que integran el Patrimonio Cultural de la Nacion las creaciones de una comunidad cultural fundadas en las tradiciones, expresadas por individuos de manera unilateral o grupal, y que reconocidamente responden a las expectativas de la comunidad, como expresion de la identidad cultural y social, ademas de los valores transmitidos oralmente, tales como los idiomas, lenguas y dialectos originarios, el saber y conocimientos tradicionales, ya MORDAZA artisticos, gastronomicos, medicinales, tecnologicos, folcloricos o religiosos, los conocimientos colectivos de los pueblos y otras expresiones o manifestaciones culturales que en conjunto conforman nuestra diversidad cultural; Que, el literal b) del articulo 7 de la Ley de Creacion del Ministerio de Cultura, Ley Nº 29565, establece que "es funcion exclusiva de esta entidad realizar acciones de declaracion, investigacion, proteccion, conservacion, puesta en valor, promocion y difusion del Patrimonio Cultural de la Nacion"; Que, asimismo el articulo 14 de la Ley MORDAZA indicada, establece que el Viceministro de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales tiene entre sus funciones la declaracion, difusion y proteccion del Patrimonio Cultural de la Nacion; Que, la Directiva Nº 001-2011-MC, aprobada por Resolucion Ministerial Nº 080-2011-MC y modificada por Resolucion Ministerial Nº 103-2011-MC, establece el procedimiento para la declaratoria de las manifestaciones del Patrimonio Inmaterial como Patrimonio Cultural de la Nacion; Que, con Memorandum N° 274-2013-DDC-PUN/MC del 20 de noviembre de 2013, la Direccion Desconcentrada de Cultura de MORDAZA remitio el expediente elaborado por la Municipalidad Provincial de San MORDAZA de Putina, en

el cual solicita la declaratoria de la danza wifala de San MORDAZA de Putina, como Patrimonio Cultural de la Nacion, al MORDAZA de las normas vigentes; Que, mediante Informe N° 387-2014-DGPC-VMPCIC/ MC, la Direccion General de Patrimonio Cultural eleva al Viceministro de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales el Informe Nº 347-2014-DPI-DGPC/MC emitido por la Direccion de Patrimonio Inmaterial, a traves del cual se recomienda la declaratoria de la danza wifala de San MORDAZA de Putina como Patrimonio Cultural de la Nacion; Que, San MORDAZA de Putina es una de las trece provincias del departamento de MORDAZA, se encuentra ubicada entre los 2,900 y los 3,800 m.s.n.m., es una MORDAZA montanosa entre el limite de la MORDAZA altiplanica y la ceja de MORDAZA del departamento. Tiene una poblacion aproximada de 50 mil personas, segun el Censo del INEI del 2007, quienes se dedican principalmente a la agricultura, ganaderia y mineria; Que, lo que hoy conocemos como San MORDAZA de Putina atraveso por varios momentos historicos hasta su creacion como provincia en 1989. Entre los siglos IV y XII, formo parte del territorio de la cultura Tiahuanaco, integrandose luego de su colapso a la MORDAZA de influencia de los senorios aymaras Qolla y Pakaje. Durante el siglo XV, fue anexado al Tawantinsuyu como parte de la politica expansionista de los incas, quienes establecieron como gobernador de la MORDAZA a un curaca quechua determinando la gran influencia de esta cultura sobre los rasgos sociales de su poblacion hasta la actualidad; Que, con la llegada de los espanoles al altiplano en el siglo XVI y como resultado del sometimiento del territorio a la MORDAZA espanola, se produjeron transformaciones radicales en cuanto a modelos de asentamiento, sistema de autoridades y tradiciones culturales y religiosas en la region; Que, el MORDAZA de evangelizacion catolica introdujo en la poblacion del altiplano un MORDAZA santoral y un calendario de celebraciones religiosas que se superpuso al calendario festivo ritual prehispanico, el cual estaba principalmente ligado al ciclo agricola. Con la Colonia, el calendario catolico adquirio preeminencia y MORDAZA como la de la Virgen de la MORDAZA adquirieron una fuerte difusion en el altiplano sin que esto signifique la exclusion o el desplazamiento total de las MORDAZA prehispanicas, puesto que en muchos casos MORDAZA convivieron a pesar de las restricciones; Que, la permanencia de multiples rasgos prehispanicos y la asimilacion de las diversas influencias de la presencia europea construyeron la identidad de los habitantes de esta MORDAZA de modo que muchas de sus expresiones culturales actuales son manifestacion de este particular sincretismo. Es el caso, por ejemplo, de la wifala, una danza muy extendida en diversas partes del altiplano pero que tiene sus propias caracteristicas en cuanto a vestimenta y coreografia, segun la MORDAZA de la que provenga; Que, la danza wifala de San MORDAZA de Putina se ejecuta principalmente durante los carnavales, celebracion que coincide con la epoca de lluvias en los Andes. En ese sentido, la tradicion europea del carnaval fue adoptada por las poblaciones andinas como parte del calendario productivo regido por las fuerzas que controlan el ciclo natural y a las cuales se les rinde homenaje como una celebracion de la MORDAZA y la fertilidad. El carnaval en los Andes MORDAZA el inicio de un MORDAZA periodo MORDAZA y tambien del ciclo MORDAZA humano, debido a ello es considerado un momento apropiado para el cortejo y para la formacion de parejas y futuras familias. Los carnavales constituyen un espacio de encuentro de toda la comunidad y un momento de MORDAZA, euforia y movimiento que se ve representado en los juegos y en las danzas que se practican, como en el caso de las wifalas; Que, el termino wifala, por un lado, esta vinculado tradicionalmente a interjecciones o exclamaciones de origen quechua que describen entusiasmo, MORDAZA y goce de los danzantes. Por otro lado, se le relaciona con el movimiento ondulante de las banderas que utilizan las mujeres durante la danza en senal de algarabia, entusiasmo y fuerza. Finalmente, se vincula con expresiones de triunfo y MORDAZA, lo cual da cuenta del posible origen MORDAZA de la danza; Que, la danza wifala de San MORDAZA de Putina se MORDAZA en una compleja y vigorosa coreografia en la que participan entre veinte y treinta parejas de danzantes,