Norma Legal Oficial del día 01 de septiembre del año 2018 (01/09/2018)
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NORMAS LEGALES
Sábado 1 de setiembre de 2018 /
El Peruano
agosto de 2018, emitido por la Dirección de Patrimonio Inmaterial, a través del cual se recomendó declarar como Patrimonio Cultural de la Nación a la Festividad de la Santísima Cruz de Malpazo; Que, la ciudad de Huacho, capital de la provincia de Huaura, departamento de Lima, es una de las ciudades más pobladas y dinámicas de la costa central, constituyendo un eje económico que articula Lima con la costa norte del país. Los inicios de la ocupación de este territorio se remontan a milenios atrás, tratándose de una zona donde, al igual que en toda la costa central, la agricultura y la pesca son, desde tiempos antiguos, los principales medios de vida de la población; Que, como se ha mencionado, Huacho tiene como una de sus actividades económicas principales a la pesca artesanal, labor que involucra a un número considerable de pobladores. Por ello, la pesca se encuentra asociada a una serie de expresiones y prácticas culturales tales como la técnica tradicional de secado de anchoveta, así como una serie de cultos relacionados al mar y a la protección que la población invoca para poder realizar esta actividad. La Festividad de la Santísima Cruz de Malpazo puede considerarse una de ellas, pues muchos de sus devotos provienen de familias de pescadores. Una de sus manifestaciones es la costumbre de que los pescadores entreguen su cosecha de pescado como ofrenda a la Cruz en el día central de la fiesta, beneficiando a toda la comunidad de devotos; Que, según cuenta la tradición oral, el origen del culto a la Cruz de Malpazo se encuentra en el hallazgo de la Cruz realizado por pescadores, quienes la habrían avistado mientras ésta flotaba en el mar frente a las costas de Huacho. Según miembros de la Cofradía, la Cruz se habría encontrado en la segunda mitad del siglo XIX. Su denominación proviene del lugar en el que se realizó su hallazgo, esto es, en la zona conocida como Malpazo, cuyo nombre deriva de un área rocosa donde los pescadores marisqueaban (pescaban en las peñas) y se decía que corrían el riesgo de dar "un mal paso". La Cruz encontrada fue trasladada a la zona de Pampa de Arequipa, en el barrio de Chaquila, colocándola sobre una peaña construida en el cerro Malpazo, desde el cual se tiene una vista panorámica del área marina donde los pescadores trabajan. Asimismo, en otras zonas de Huacho existen otras cruces como la Cruz de Rontur (barrio de Amay), la Cruz de los negritos (Manchuria), la Cruz de Atalaya (barrio de Arequipa) y la Cruz de la Marina (barrio La Marina); todas ellas cuentan con agrupaciones de devotos que organizan ritos y peregrinaciones alrededor suyo pidiendo protección para la ciudad. En la Capilla del cerro Malpazo se conservan, además de la cruz original denominada Cruz de Malpazo, otras dos cruces de origen más reciente y de menor jerarquía en el culto, que simbolizan la trilogía tradicional de la Iglesia católica; Que, la Festividad de la Santísima Cruz de Malpazo se enmarca en un ciclo festivo que se inicia en diciembre y culmina el día siguiente del Miércoles de Cuaresma. Una de sus particularidades es que, a diferencia de otras fiestas de cruces --que tienen lugar en mayo--, esta es una festividad que se desarrolla con antelación a la Semana Santa. La fecha habría sido establecida por un sacerdote de la época debido a que los símbolos están relacionados con la Pasión de Cristo: Cruz pintada de verde, color que representa la esperanza después de la muerte; el rostro de Cristo en el cruce de los travesaños; los tres clavos, las tenazas, la esponja, la lanza, el martillo, las escaleras, la corona de espinas, el letrero del INRI, sol y luna, el gallo de la negación de Pedro, los dados, el guante y la sábana santa; Que, según información de archivo, la Cofradía de la Santísima Cruz de Malpazo habría sido fundada en el año 1908 y funciona a través de un sistema rotativo que se renueva año tras año, en el cual existen distintos cargos o roles. El mayoral es la persona que preside la organización, teniendo entre sus tareas la convocatoria a los devotos para que colaboren con los recursos necesarios para el cumplimiento de las distintas actividades, incluyendo la donación de víveres y ofrendas; el mayor es el encargado de supervisar la correcta distribución y uso de las donaciones y, en caso de fallecimiento del mayoral, asume sus funciones; finalmente, los priostes son quienes
colaboran con el mayoral en la búsqueda de donantes y oferentes y que asumen las funciones de los anteriores en caso sea necesario. Uno de los aspectos que dan cuenta de la vigencia e importancia de esta festividad para los devotos, es el hecho de que actualmente los cargos ya se encuentran definidos hasta el año 2021. Los cargos se entregan en una sencilla ceremonia en la que los integrantes de la Cofradía, reunidos ante la Cruz y en presencia del público asistente, expresan su deseo de asumir el cargo de la festividad para el año o años venideros. En paralelo a este sistema de cargos, se encuentran los padrinos, personas que son convocadas por el mayoral para que apadrinen un determinado objeto religioso; Que, a lo largo de la festividad de la Cruz de Malpazo se llevan a cabo diversas actividades que, en todos los casos, son financiadas por los devotos. Cada actividad cuenta con una persona, pareja o familia que se hace cargo de solventar dicho aspecto de la fiesta. Además de los compromisos para reparar las Cruces, las familias aportan ofrendas y obsequios que incluyen la sábana santa, (que representa al lienzo usado para envolver el cuerpo de Jesús), arcos de flores, entre otros. Los devotos realizan donaciones para cubrir, por ejemplo, todo lo necesario para la alimentación (porcino, papa seca, arroz, utensilios de cocina, cubiertos, etc.). Se organizan comisiones para la preparación de la comida, organizar los juegos para los niños y contratar a la banda de músicos. Las misas se coordinan con la Catedral de Huacho. El esfuerzo colectivo que se realiza cada año fortalece el sentido de comunidad entre los miembros de la Cofradía y el grupo más amplio de familias devotas de la Cruz de Malpazo. Durante las peregrinaciones, las familias se integran en un mismo recorrido, articulándose lo público (desplazamiento por las calles de la ciudad) con lo privado (las visitas a las casas de los devotos); Que, la Repartición de las Cruces es la primera actividad relacionada a la Festividad de la Santísima Cruz de Malpazo y se realiza en el mes de diciembre. Esta consiste en el traslado de las Cruces desde la Capilla de la Cruz de Malpazo, ubicada en el cerro Malpazo, hacia las viviendas de las familias devotas, quienes por tradición se encargan de prepararlas para la fecha central que, como se ha mencionado, tiene lugar meses después. Este recorrido, desde el cerro Malpazo hasta la ciudad, se considera una peregrinación y se produce el domingo anterior a la Navidad con el acompañamiento de una banda de música conformada por bombo, platillos, tarolas, trompetas, saxofón, clarinetes y tuba, que ejecuta marineras y marchas militares. Al llegar a la capilla, realizan el rezo de un Padre Nuestro y dos Ave María, antes de proceder al retiro de la Cruz de Malpazo y de las otras dos cruces que la acompañan; Que, a su regreso del cerro Malpazo, los devotos van dejando las cruces, rostros y arcos en las casas de las familias que se han comprometido a cuidarlas y darle los retoques necesarios hasta la víspera del día central. Los rostros son esculturas de yeso que representan el rostro de Jesús, mientras que los arcos, son armazones de fierro forrados con flores de papel y de tela. Al momento de la entrega de los objetos sagrados en las viviendas de los devotos, la banda acompaña con melodías que invitan a los asistentes a bailar mientras que la familia invita comida y bebida a los presentes. El trabajo de retoque que realizan las familias es considerado una de las mayores expresiones de devoción durante la festividad ya que, durante varios meses, se establece una convivencia directa entre los devotos y el objeto ritual, que es resguardado dentro de sus hogares. Se trata de una oportunidad que las familias anhelan y que se considera como una bendición y un acto que los acerca estrechamente a lo sagrado; Que, el martes anterior al Miércoles de Ceniza, denominado Noche Buena, constituye el siguiente momento importante en el desarrollo de la festividad. Este día se realiza la construcción de una capilla temporal, denominada capilla de cultos festivos, la cual se instala por el tiempo que dura la festividad. En la esquina de las calles Arequipa y Echenique, los miembros de la Cofradía llamados compañeros y las familias devotas, arman la capilla durante la madrugada. La construcción se realiza