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Pág. 170418 NORMAS LEGALES Lima, miércoles 3 de marzo de 1999 él, como resultado de la relación que establece con su conocimiento anterior, entonces podemos decir que su aprendizaje está haciéndose significativo. Entendido de este modo, el aprendizaje no sólo favore- ce la construcción del conocimiento sino también hace posible el desarrollo de las aptitudes y la adquisición de estrategias intelectuales. Así, los educandos “aprenden a aprender” y ganan en autonomía para continuar su propia formación, sobre las bases creadas por la escuela. La enseñanza es también reconceptualizada. No se la considera como una actividad de explicación y transmisión de conocimientos, sino como generadora de un proceso eminentemente interactivo, donde los niños construyen sus aprendizajes en relación activa con su contexto, con sus compañeros, sus materiales de trabajo y el profesor. En el proceso educativo siempre hay una interacción intencional creada por el profesor. La interacción educativa será eficaz en la medida en que las intervenciones del profesor sean oportunas y respondan a los intereses, necesidades y nivel de desarrollo de los alumnos. En este contexto la enseñanza puede ser concebida como un conjunto de ayudas que el profesor ofrece a los niños y niñas, en el proceso personal de construcción de su conocimiento. Al trabajar por competencias se parte de capacidad actual de los educandos pero se busca una expansión de la misma. Partiendo de este principio, se espera del docente un rol orientador en el proceso de aprendizaje del alumno, por cuanto crea las condiciones necesarias para que este proceso de construcción sea lo más rico posible y constitu- ya siempre un desarrollo. 4. EJES CURRICULARES DE LA EDUCACIÓN INICIAL (5 AÑOS) Y DE LA EDUCACION PRIMARIA Considerando las necesidades de los educandos y de la sociedad peruana actual, la orientación doctrinaria del sistema y el proyecto de una sociedad más justa y demo- crática, la educación peruana asume los siguientes ejes curriculares: . Identidad personal y cultural · Conciencia democrática y ciudadana · Cultura creadora y productiva Identidad personal y cultural La identidad personal es, sin duda, preocupación uni- versal; pero resulta tener especial importancia, allí donde existen, factores que dificultan una valoración personal constructiva. Igualmente, la diversidad cultural, debe estimarse como una riqueza y no como un obstáculo. Dado que ciertos pueblos y sus culturas son vistos por algunos como inferiores y atrasados, se establece una relaciónasimétrica entre las personas de nuestro país producien- do una tendencia a negar lo que son. Por eso es urgente proponerse un esfuerzo especial por cimentar la identi- dad cultural, concebida como adhesión y un compromiso con valores propios, como base además para una auténti- ca relación de interculturalidad. Y dentro de este marco cobra especial importancia el reconocernos como perua- nos, miembros de una nación cuya historia y futuro nos comprometen. Conciencia democrática y ciudadana La conciencia democrática y ciudadana constituye tam- bién un eje que responde a circunstancias vigentes. La participación en las instituciones sociales exige actitudes y comportamientos democráticos, asimismo la vida social cotidiana reclama una especial consideración y respeto por los demás y por el ambiente en que se vive. El respeto por la opinión de los otros, el reconocimiento mutuo de deberes y derechos, la búsqueda de consensos, la solidaridad, la cooperación, el cumplimiento de los compromisos, el equi- librio en la conducta, la toma conjunta de decisiones, la justicia y otros valores son parte de lo que estamos denomi- nando conciencia democrática y ciudadana. Sin embargo, ambos aspectos no pueden ser reducidos a uno, aunque tienen en común el deseo de que cada persona sea una entidad positiva en el medio social donde actúa. En Educa- ción Inicial 5 años y en Educación Primaria, este eje curricular dinamiza una serie de propuestas pedagógicas, a partir de los derechos del niño y de la niña. Cultura creadora y productiva Finalmente, la cultura productiva es una necesidad perentoria. El desarrollo de las aptitudes intelectuales es importante por sí mismo, como parte de la formación integral del educando; pero asume una dimensión mayor si está orientado a la creación, entendida en el sentido más amplio. Por otra parte, los retos del ambiente y de la sociedad obligan constantemente al peruano a buscar y plantear soluciones. Por eso se hace necesario encaminar- se a la formación de una cultura creadora, que será además productiva por su fuerte relación con el trabajo. Pero esta educación para el trabajo no significa solamente tener aptitudes y capacidades laborales, sino también la conciencia de que el trabajo es un deber y un derecho, una manera de realización personal y la forma como cada uno contribuye al mejoramiento de la calidad de vida y al desarrollo del país. La cultura productiva significa obli- garse a buscar que el trabajo sea ejecutado con una permanente exigencia de calidad y perfeccionamiento, poniendo en juego además una actitud laboriosa y coope- radora. sonorientan SELECCIÓN ORGANIZACIÓN de COMPETENCIASencaminan ACCIÓN EDUCATIVA CONCRETADIMENSIONES DE LA PERSONA atienden NECESIDADES de APRENDIZAJE DEMANDAS SOCIALES ORIENTACIÓN DOCTRINARIA CORRIENTES PEDAGÓGICASEJES CURRICULARES Gráfico: Ejes curriculares (Elaborado por la DINEIP)