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20 NORMAS LEGALES Viernes 15 de agosto de 2025 El Peruano / Oración de Atahualpa, Saludos y agradecimiento para el Mayordomo, Para dar gracias a las cocineras, Echada de fl echas o poner penacho, Procesión y Contrapunto con los Pieles Rojas. Cada estación implica una parada ritual acompañado por una canción, un gesto simbólico o algún acto de agradecimiento, respeto o celebración, que marca un punto clave dentro del recorrido ceremonial; Que, las labores o fi guras coreográ fi cas de la danza Los Indios Fieles o Emplumados se ejecutan de forma secuencial, a menudo intercaladas con cantos o segmentos de teatralización ritual propios de cada estación. Las coreografías se diferencian entre aquellas que implican sólo desplazamiento: El Ocho, El Caracol, La Cadena o Trenza, y La Choza; y las que requieren el uso activo de las fajas de los danzantes para formar trenzados, nudos y entrecruzamientos simbólicos: La Choza, Los Cocos (rombos) y El Sol. En este contexto, la faja cumple una función central tanto en la identidad visual del grupo como en la interacción corporal y ritual durante la ejecución de las fi guras o labores; Que, la coreografía y cánticos de cada banda es acompañada por un conjunto musical conformado por instrumentos de viento y percusión: travesera, tarola y bombo. La travesera, cuya ejecución es similar a una fl auta traversa, está elaborada en carrizo y mide aproximadamente 30 cm de largo. La tarola, de unos 40 cm de diámetro, posee un cuerpo de metal o madera con membranas o parches de cuero o de material sintético, tensados con presillas de cuero o tornillos. En su membrana inferior lleva cordeles o cuerdas estiradas, lo que le da su sonido característico al percutirse con dos baquetas. El bombo, con un diámetro aproximado de 80 cm, está hecho en madera; sus tapas o membranas, hechas en cuero caprino o bovino, se tensan con presillas del mismo material y se percuten con un palo de madera llamado mazeta de unos 30 cm de longitud tallado en el extremo con que se ejecutan los golpes. El conjunto, compuesto de dos traverseros, un tarolero y un ejecutante del bombo, interpreta melodías propias de la expresión musical andina con variantes locales difundidas en la sierra norte del país, manteniendo una estructura musical constante en ritmo y melodía que permite una sincronización precisa con las secuencias coreográ fi cas; Que, la estructura métrica predominante en los diversos cánticos de la danza Los Indios Fieles o Emplumados están conformados por versos octosílabos, organizados mayormente en cuartetas -estrofas de cuatro versos- aunque también se presentan series más extensas donde los versos pares riman en asonante o presentan rima libre. La musicalidad, ritmo y sencillez de la métrica contribuyen a la memorización y la transmisión oral, lo que refuerza su uso y función ritual comunitaria en la festividad; Que, los cánticos combinan elementos líricos, narrativos y devocionales mediante los cuales se expresan agradecimientos y emociones, se relatan hechos e historias, y se describen paisajes. Todo ello se desarrolla en un acto predominantemente coral que refuerza el mensaje de la danza. En algunos versos se pueden identi fi car términos en quechua y provenientes del culle, lengua extinta originaria de la sierra norte del país, lo que evidencia la persistencia de expresiones lingüísticas ancestrales en el contexto ritual. Entre los cánticos presentes en la danza asociados a sus distintas estaciones se encuentran: El Pasacalle, Para el Caporal o Mayordomo, Agradecimiento, Versos del Mayordomo, Saludo a la Bandera, Para dar las gracias a las cocineras, Estación a la Virgen, Oración del Inca Atahualpa, Echada de espadas o puesta de corona, Procesión, La lucha del cacique con el indio rebelde y Coronación de la reina; Que, el registro de las estaciones junto con las estrofas de los cánticos y el inventario de elementos necesarios para la ejecución de la danza se conserva en las llamadas copias: cuadernos o libretas que son resguardados y actualizados por el director o capitán de cada banda en los distintos caseríos. Algunas de estas copias, aún en uso, datan de hace más de cincuenta años, lo que da cuenta de su valor como archivo etnográ fi co vivo y de la continuidad de esta tradición ritual; Que, la transmisión de la danza Los Indios Fieles o Emplumados se realiza de manera comunitaria, donde los pobladores de los distintos caseríos participan voluntariamente en la banda. Los capitanes y directores otorgan su tiempo a instruir a nuevos danzantes, principalmente jóvenes y niños, en las complejas coreografías, cantos, rituales y sus signi fi cados. La vitalidad actual de la trasmisión de la danza contribuye a su vez, al cumplimiento de los compromisos asumidos por las comunidades tales como la participación en la república, convocatoria de la Municipalidad Provincial de Sánchez Carrión a los caseríos para participar en las actividades centrales de la festividad en honor a la Virgen de La Alta Gracia; Que, la danza Los Indios Fieles o Emplumados se confi gura como una expresión artística de profundo contenido simbólico, cuya existencia y continuidad están estrechamente vinculadas a formas tradicionales de organización comunitaria. Esta práctica ritual integra de manera compleja la música, danza y teatralidad ceremonial, desempeñando un papel central en el contexto de las festividades religiosas del distrito de Huamachuco. A través de su estructura performativa -compuesta por componentes líricos, narrativos y devocionales-, rea fi rma y reproduce la identidad cultural local, articulando memorias simbólicas de resistencia y vínculos de pertenencia propios de las comunidades andinas; Que, en el Informe N° 000060-2025-DPI-DGPC- VMPCIC-PCM/MC se detallan las características, la importancia, el valor, alcance y signi fi cado de la danza Los Indios Fieles o Emplumados en el ámbito del distrito de Huamachuco, provincia de Sánchez Carrión, departamento de la Libertad, motivo por el cual dicho informe constituye parte integrante de la resolución conforme a lo dispuesto en el artículo 6 del Texto Único Ordenado de la Ley N° 27444, Ley del Procedimiento Administrativo General, aprobado mediante Decreto Supremo N° 004-2019-JUS; Con los vistos de la Dirección General de Patrimonio Cultural y de la O fi cina General de Asesoría Jurídica; De conformidad con lo establecido en la Ley N° 28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación y la Directiva para la declaratoria de las manifestaciones de patrimonio cultural inmaterial y de la obra de grandes maestros, sabios y creadores como Patrimonio Cultural de la Nación y declaratoria de interés cultural, aprobada por Resolución Ministerial N° 338-2015-MC; SE RESUELVE:Artículo 1.- Declarar Patrimonio Cultural de la Nación a la danza Los Indios Fieles o Emplumados en el ámbito del distrito de Huamachuco, provincia de Sánchez Carrión, departamento de La Libertad. Artículo 2.- Encargar a la Dirección Desconcentrada de Cultura de La Libertad, en coordinación con la comunidad de portadores, la elaboración cada cinco años de un informe detallado sobre el estado de la expresión, de modo que el registro institucional pueda ser actualizado en cuanto a los cambios producidos en la manifestación, los riesgos que pudiesen surgir en su vigencia y otros aspectos relevantes a efectos de realizar el seguimiento institucional de su desenvolvimiento y salvaguardia de ser el caso. Artículo 3.- Disponer la publicación de la resolución en el diario o fi cial “El Peruano” así como su difusión en la sede digital del Ministerio de Cultura (www.gob.pe/cultura) con el Informe N° 000060-2025-DPI-DGPC-VMPCIC-PCM/MC. Artículo 4.- Comunicar la resolución y el Informe N° 000060-2025-DPI-DGPC-VMPCIC-PCM/MC a la Dirección Desconcentrada de Cultura de La Libertad y noti fi carlas a la Municipalidad Provincial de Sánchez Carrión. Regístrese, comuníquese y publíquese.MOIRA ROSA NOVOA SILVA Viceministra de Patrimonio Culturale Industrias Culturales 2427724-1