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Pág. 170439 NORMAS LEGALES Lima, miércoles 3 de marzo de 1999 •Agradece la presencia de Jesús, que actúa en favor nuestro por los Sacramentos, elaborando oraciones propias. •Analiza y valora en las Palabras del Señor Jesús el llamado a la Unidad y al Amor hasta su venida definitiva y formula resoluciones concretas que lo lleven a testimoniar la Esperanza Cristiana a través de sus acciones. •Evalúa y desarrolla un Proyecto de Vida personal como realización personal y comunitaria en su relación con Dios y con los hermanos. Actúa con responsabilidad al preparar, comparar, compartir, y celebrar con sus compañeros la Eucaristía u otras celebraciones. •Utiliza recursos corporales, musicales y simbólicos, al expresar experiencias religiosas vividas. •Manifiesta que al ser miembro de la Iglesia, Jesús le llama a asumir responsabilidades concretas en ella. Propone y se compromete en acciones concretas que están a su alcance, confirmando que es miembro de la Iglesia. •Interpreta, al leer documentos Eclesiales, que la Misión de la Iglesia consiste en anunciar y testimoniar la Buena Noticia del Reino de Dios en el mundo. Valora la acción misionera de la Iglesia. • Analiza las características de la Iglesia de Cristo, especialmente su Unidad. Se identifica como Miembro del Cuerpo de Cristo, la Iglesia, del que Jesucristo es su Cabeza. •Distingue y explica el papel de cada uno de los miembros de la Iglesia en orden a la misión que cumplen (Papa, obispos, sacerdotes, religiosos, laicos). Manifiesta su pertenencia a un grupo eclesial y comparte con sus compañeros su experiencia como miembro de la Iglesia. •Se informa y pone en común aspectos de la vida de María y de los Santos, especialmente los peruanos, como modelos de vida cristiana. Valora el hecho de tener en Jesús, María y los santos un punto de referencia permanente para orientar y evaluar sus comportamientos. •Distingue, valora y conserva las manifestaciones folklóricas, culturales o artísticas cristianas de su entorno (fiestas, edificios, esculturas, pinturas, música) como expresiones del sentimiento religioso de la sociedad. •Se informa acerca de la Vida de la Iglesia a través del análisis de textos escogidos del Nuevo Testamento, encíclicas, y a través de parroquias, movimientos apostólicos, asociaciones,… y valora los resultados obtenidos. •Expresa la Unidad de la Iglesia participando activa y responsablemente en Celebraciones eucarísticas y litúrgicas, como miembro activo que es de la Iglesia. •Manifiesta el anuncio del Evangelio en casa, escuela, con amigos y familiares. Celebra su pertenencia al Pueblo de Dios, la Iglesia. •Manifiesta que la vida cristiana es la expresión concreta de la Buena Noticia de Jesús y de la Vida y Misión de la Iglesia. Se ejercita en la práctica de actitudes y normas que favorecen la relación del Hombre con Dios (alabanza, agradecimiento, petición, perdón, confianza, amor). •Reconoce y argumenta que la Vida y Misión de la Iglesia se fundamentan en el Mandamiento del Amor, propuesto por Jesús, al leer y analizar textos bíblicos y del Magisterio de la Iglesia acerca del Mandamiento Nuevo. Realiza acciones concretas en favor de los Derechos Humanos y la Conservación de la Naturaleza por ser expresiones concretas del Mandamiento del Amor. •Reconoce y expresa que la fe es un don de Dios. Valora y responde, celebrando con alegría, el regalo de la propia fe. •Identifica y relata los principales hechos y expresiones populares de la religiosidad católica del Perú. Se interesa y aprecia los símbolos religiosos que le rodean por ser expresión de la fe de un pueblo. •Reconoce y manifiesta que los Mandamientos y enseñanzas de la Iglesia son el camino de vivencia del Amor a Dios y al Prójimo, señal de Conversión y encuentro con el Señor. Celebra, cantando y orando con sus compañeros, que Dios es Amor y quiere que seamos como Él. •Expresa y argumenta que todas las enseñanzas del Señor se centran en vivir el Amor al describir y representar acciones y situaciones cotidianas de relación con Dios y con el Prójimo. Respeta y valora el amor como elemento de relación entre las personas siguiendo los principios de la moral cristiana. •Organiza actividades con sus compañeros para vivir las Obras de Misericordia Cristiana en albergues, asilos, hospitales, comedores populares, con ayuda de sus profesores y familiares. •Ora por los pobres y necesitados y celebra el Amor de Jesús por todos, manifestando que Dios es Amor.3.Manifiesta adhesión a la Igle- sia en el Perú y participa en su Vida y Misión, expresando, a través del lenguaje corporal y simbólico, sus experiencias re- ligiosas 4. Expresa que el núcleo funda- mental de la Vida Cristiana es la vivencia del Mandamiento del Amor, y lo demuestra con actitudes concretas de respeto a la Vida, defensa de los Dere- chos Humanos y conservación de la NaturalezaCOMPETENCIAS CAPACIDADES Y ACTITUDES ÁREA : FORMACION RELIGIOSA ORIENTACIONES METODOLÓGICAS En la Selección de los contenidos doctrinales se han tenido en cuenta las leyes generales, indicadas en el Magisterio de la Iglesia, y que podemos reunir en la triple fidelidad enunciada en el Documento de Puebla : a) Fidelidad a Dios .- Es la fidelidad a su obra y mensaje de salvación. Es fidelidad a la verdad revelada que en los programas traducimos en los núcleos temáticos siguien- tes : La verdad sobre el hombre y el mundo, Dios Padre Creador, Jesucristo, Hijo de Dios, Salvador, el Espíritu Santo, Santificador y la Iglesia en el proyecto de Dios. b) Fidelidad a la Iglesia .- Se deriva de la anterior y conduce al encuentro con la tradición de la Iglesia, con el cristianismo vivido como fuente de contenido y de lengua- je religioso. c) Fidelidad al hombre.- Es la religión presente en el contexto familiar, social e histórico cultural de los educa- dos y se estudian aplicando el principio de correlación fe- cultura, fe-vida, fe - inculturada, partiendo de la tradición religiosa cristiana de nuestro pueblo. En el desarrollo de la Estructura Curricular hay que tener en cuenta la SECUENCIA de las compe- tencias Las tres referencias para las competencias se interre- lacionan y seleccionan de acuerdo con las posibilidades de cada nivel y grado del sistema educativo. Proponemos al educador la metodología recomendada en el Documento de Santo Domingo para la nueva evan- gelización en nuestro continente : “Que el proceso educa- tivo se realice a través de una pedagogía que sea experien- cial, creativa, participativa y transformadora. Que pro- mueva el protagonismo a través de la metodología del ver, juzgar, actuar, celebrar y revisar. Tal pedagogía ha de integrar el crecimiento de la fe en el proceso de crecimien- to humano”, (DDSD 119). Por lo tanto, debe tenerse presente lo que se conoce del proceso cognoscitivo del niño y la necesidad de partir de lo concreto, de los saberes previos del niño y de una relación significativa entre dichos saberes y los nuevosaprendizajes (significatividad) para lograr las competen- cias o saber hacer y el cambio de vida o saber ser. Cada competencia de la Formación Religiosa debe ser desarrollada en estas cinco dimensiones : • Antropológica : La experiencia humana. • Cristológica : Cristo plenitud de la revelación. • Eclesiológica : La revelación vivida en la Iglesia y desde la Iglesia. • Litúrgica : Celebrativa, como acción de agradeci- miento, perdón, de suplica. • Bíblica : Como contenido de la Revelación. El desa- rrollo de los procesos enseñanza y aprendizaje en el área de Formación Religiosa debe desarrollarse en tres aspec- tos : lo conceptual, procedimental y actitudinal, reflejado en el proyecto personal de vida. Cada tema de educación religiosa debe ser desa- rrollado en las cinco dimensiones propuestas: a) Antropológica: Porque parte de la experiencia hu- mana. b) Cristológica: Porque Cristo, es el centro y la pleni- tud de la Revelación. c) Eclesiológica: Porque la revelación y la presencia de Cristo es vivida en la Iglesia y desde la Iglesia. d) Litúrgica: Porque la respuesta a la Revelación de Dios es celebrativa, como acción de agradecimiento, de perdón, de súplica y alabanza. e) Bíblica: Porque en ella se contiene el Plan de Salva- ción de Dios para todos los hombres de todos los tiempos. III. MARCO OPERATIVO ♦ Niveles en la construcción del currículo ♦ El desarrollo de las acciones educativas ¨ 1. NIVELES EN LA CONSTRUCCIÓN DEL CU- RRÍCULO De acuerdo con la concepción de nuestro sistema educativo, el currículo real, efectivo, es aquel que va a