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Pág. 170438 NORMAS LEGALES Lima, miércoles 3 de marzo de 1999 f) Elaboren informes, argumenten sus conclusiones, sobre la base de sus aprendizajes, utilizando formas creativas de comunicación. g) Intercambien ideas y opiniones sobre lo que apren- dieron, como lo aprendieron, qué les resultó agradable, qué no les gustó de la actividad realizada, qué les hubiera gustado hacer, etc. h) Busquen sentido a sus aprendizajes aplicándolos por propia iniciativa a situaciones de su vida cotidiana y actúen de acuerdo a una escala de valores que contribuya con la generación de una conciencia ambiental con pers- pectiva de desarrollo sostenible. 3. El profesor actúa en todo momento, como promotor de las potencialidades de los alumnos, vinculando el “ser” con el “saber” y el “saber hacer”. Propicia que las niñas y los niños sean protagonistas de los hechos y dejen de ser sólo espectadores de los cambios científico-tecnológicos y de sus consecuencias tanto beneficiosas como perjudiciales en el medio ambiente, procurando identificar la tecnología apro- piada para el desarrollo de su comunidad. Facilita estable- cer relaciones entre el medio ambiente, la ciencia, la tecno- logía y la sociedad procurando transmitir el carácter de aventura de construcción colectiva que la ciencia requiere, para mejorar la calidad de vida de las personas en armonía con el cuidado y desarrollo del ambiente. La estrategia metodológica propuesta es flexible dado que no existe método único para investigar y aprender, la construcción del conocimiento es un proceso en espiral de idas y vueltas constantes, pero cada vez más enriqueci- das. Se realizan investigaciones para encontrar respues- tas a interrogantes y problemas pero, al mismo tiempo, durante la realización de estas investigaciones surgen nuevas interrogantes o problemas que conducen, a su vez, a nuevas investigaciones y así sucesivamente. ÁREA DE FORMACIÓN RELIGIOSA FUNDAMENTACIÓN El Área de Formación Religiosa Católica se integra plenamente en el Proceso Educativo Peruano en cuanto contribuye a la formación integral de la persona en el aspecto de la formación de la conciencia moral y su apertura al plano de la Trascendencia. En este sentido, para la Iglesia, la Formación Religiosa escolarizada es unservicio que presta a la Sociedad, en cooperación con el Estado y la Escuela. La comprensión de la propia fe debe fundamentar y posibilitar, en las relaciones interpersonales, la forma- ción de una Nueva Humanidad verdaderamente solida- ria, justa y fraterna. Por ello, la Formación Religiosa debe aprovechar los diversos aspectos de la vida humana, desde los cuales debe partir y a los cuales debe volver con una visión cristiana y lograr que el compromiso personal del Educando, de ser sujeto de su propia Conversión, trascienda al servicio de la Conversión de la comunidad. La Formación Religiosa tiene como finalidad última el encuentro del Educando con Dios, a través del descubri- miento y conocimiento de Cristo que nos invita a formar su Iglesia, comunidad de fe: Nuevo Pueblo de Dios. El mejoramiento cualitativo de la Educación Peruana sigue siendo una urgencia para el país. En tal contexto, la Formación Religiosa Católica, dentro del Currículo Ofi- cial, cobra una importancia de primer orden en cuanto aporta un cúmulo de valores y principios éticos y cultura- les, válidos para los educados necesitados de orientación y sentido para sus vidas. La raíz de la crisis social que vive el Perú es una crisis de valores, producto del creciente secularismo y de la ambigüedad en los modelos de vida preconizadas por entidades financieras poderosas y por lo medios de comu- nicación social. Esta situación demanda un fortalecimien- to de los Valores Humanos, especialmente los valores cívico - sociales, ético-religiosos y estéticos. La descompo- sición moral y el predominio de los valores científico- técnicos exigen que la Educación contribuya a buscar un nuevo equilibrio en los valores de la cultura nacional. Los fines y objetivos escolares, no pueden desconocer el aporte que la Religión da a sus procesos de personaliza- ción, socialización y culturización. Solamente en Cristo encontramos el fundamento de un hombre nuevo y de una humanidad renovada. En este sentido, todo el Proyecto Educativo debe estar abierto a la dimensión trascendente del hombre y de la cultura. Este es uno de los aspectos importantes que fundamenta y justifica la Formación Religiosa Católica en la Escuela.. . Fundamentación Legal : Constitución Política 1993. Art. 50º, Acuer- do entre la Santa Sede y la República del Perú D.L. Nº 23211’80, Art. 19º. Ley General de Educación Nº 23384. Art. 16º; D.S. Nº 03-83-Ed Art. 5º ; D.S. Nº 16-72-Ed (Reglamento de Educación Religiosa). CUADRO DE COMPETENCIAS DEL TERCER CICLO ÁREA FORMACIÓN RELIGIOSA COMPETENCIAS CAPACIDADES Y ACTITUDES DIOS PADRE TIENE UN PLAN DE EVANGELIZACIÓN. 1.Reconoce que la Iglesia Cató- lica ha sido fundada por Cristo, el Señor y es asistida por el Espíritu Santo. 2.Reconoce a Jesús presente en la Iglesia Católica hasta el fin de los tiempos y conoce las verdades fundamentales, las oraciones, las prácticas y los comportamientos cristianos.•Reconoce y valora que Dios es Padre y Creador del mundo, que Jesucristo es el Hijo de Dios, que el Espíritu Santo es el Santificador de la Iglesia y que María es la Madre de Dios, y lo expresa al elaborar una síntesis de su fe en forma de credo. •Expresa utilizando distintos lenguajes (oral, escrito, musical, plástico, icónico) que por el sacramento del Bautismo es miembro de la Iglesia y describe cómo es llamado a participar en su Vida y Misión Evangelizadora. Propone formas de actuación según las actitudes y valores propuestos por Jesús (solidaridad, amistad, compromiso, justicia, libertad...) •Identifica y valora la Iglesia, fundada por Cristo, como el Nuevo Pueblo elegido por Dios al situar en diversos mapas la expansión de la Iglesia por todo el mundo y expresar su propia visión de la Historia de la Salvación. •Obtiene información sobre la Iglesia como Comunidad de Fe y como Cuerpo de Cristo, del que Él es su Cabeza. Presta atención al relacionar hechos y conceptos que aparecen en la Biblia y en los demás documentos de trabajo. •Explica la existencia de otras religiones y movimientos religiosos extraeclesiales y se reafirma en su pertenencia a la Iglesia de Cristo. Aprecia las aportaciones de las diferentes religiones. •Reconoce que el Espíritu Santo anima a la Iglesia y a cada comunidad de creyentes, al leer y representar el acontecimiento de Pentecostés, y al dialogar sobre la acción del Espíritu Santo en la Iglesia. Se relaciona espontáneamente con las tres Personas de la Trinidad creando oraciones, cantos y gestos simbólicos. •Confronta la misión que se le confió a Pedro con la que realiza el actual Papa y con la que viene realizando la Iglesia en el Perú. •Reconoce y acepta que Dios se revela a personas de las grandes religiones del mundo, identifica sus creencias, debatiendo el significado de la palabra “ecumenismo” y elaborando conclusiones. •Lee, valora y representa las actividades de las primeras comunidades cristianas y lo confronta con su participación en celebraciones litúrgicas y eucarísticas en su comunidad escolar y parroquial. •Reconoce a Jesús vivo y presente en cada persona que acepta su mensaje de amor en la Iglesia y lo acepta como camino, verdad y vida. Se interesa por buscar diversos textos y conocer personas que han aceptado el Mensaje de Jesús y dan testimonio de Él. •Identifica, interpreta y expresa el sentido de la Esperanza Cristiana y de la Venida de Jesucristo a su Iglesia al Final de los tiempos (Parusía). Manifiesta y celebra su alegría y esperanza por la Venida de Jesús. •Explica cómo Jesús manifiesta su presencia cuando nos reunimos en su Nombre, leemos y comentamos su Palabra en la Asamblea de los Fieles. Participa y celebra con sus compañeros liturgias de la Palabra,entronizando la Biblia en el aula. •Identifica la Eucaristía como la Promesa del Señor y su legado de Amor a los Hombres para vivir en comunión. Reafirma su compromiso de fe al explicar la importancia de recibir frecuentemente el Sacramento de la Eucaristía. •Conoce y expresa las verdades fundamentales del catecismo escolar (Doctrina de la Iglesia), las oraciones comunes, las celebraciones y costumbres de la Iglesia. Se interesa por representar adecuadamente los principios de su fe. •Identifica y explica los fundamentos de la Esperanza Cristiana (las Postrimerías: muerte, resurrección, juicio final, cielo, infierno). Se une con actitud de respeto a la oración de la Iglesia por los difuntos. •Se informa, relaciona y argumenta el significado de algunos nombres de Jesús (Señor, Profeta, Rey, Salvador, Hijo de Dios, Hijo del Hombre, Cristo, Mesías, Redentor). Llama a Jesús por su nombre específico en el contexto en que se encuentre, valorando su significado.