Norma Legal Oficial del día 20 de agosto del año 2016 (20/08/2016)

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TEXTO DE LA PÁGINA 10

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NORMAS LEGALES

Sábado 20 de agosto de 2016 /

El Peruano

CULTURA
Declaran Patrimonio Cultural de la Nación a la Obra musical de Felipe Pinglo Alva
RESOLUCIÓN VICEMINISTERIAL Nº 108-2006-VMPCIC-MC Lima, 19 de agosto de 2016 Visto, el Informe N° 000182-2016/DPI/DGPC/ VMPCIC/MC de la Dirección de Patrimonio Inmaterial; y, CONSIDERANDO: Que, el numeral 2) del artículo 1 de la Ley Nº 28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación, establece que "Integran el Patrimonio Cultural de la Nación las creaciones de una comunidad cultural fundadas en las tradiciones, expresadas por individuos de manera unilateral o grupal, y que reconocidamente responden a las expectativas de la comunidad, como expresión de la identidad cultural y social, además de los valores transmitidos oralmente, tales como los idiomas, lenguas y dialectos originarios, el saber y conocimientos tradicionales, ya sean artísticos, gastronómicos, medicinales, tecnológicos, folclóricos o religiosos, los conocimientos colectivos de los pueblos y otras expresiones o manifestaciones culturales que en conjunto conforman nuestra diversidad cultural"; Que, el literal b) del artículo 7 de la Ley N° 29565, Ley de Creación del Ministerio de Cultura, establece que "es función exclusiva de esta entidad realizar acciones de declaración, investigación, protección, conservación, puesta en valor, promoción y difusión del Patrimonio Cultural de la Nación"; Que, el artículo 55 del Reglamento de Organización y Funciones del Ministerio de Cultura, aprobado mediante Decreto Supremo N° 005-2013-MC establece que la Dirección de Patrimonio Inmaterial es la unidad orgánica encargada de gestionar, identificar, documentar, registrar, inventariar, investigar, preservar, salvaguardar, promover, valorizar, transmitir y revalorizar el patrimonio cultural inmaterial del país, en sus distintos aspectos, promoviendo la participación activa de la comunidad, los grupos o individuos que crean, mantienen y transmiten dicho patrimonio y de asociarlos activamente en la gestión del mismo. Depende jerárquicamente de la Dirección General de Patrimonio Cultural; Que, mediante Informe N° 000363-2016/DGPC/ VMPCIC/MC, la Dirección General de Patrimonio Cultural eleva al Viceministro de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales el Informe Nº 000182-2016/DPI/DGPC/ VMPCIC/MC de fecha 8 de julio de 2016, emitido por la Dirección de Patrimonio Inmaterial, a través del cual se recomienda declarar la Obra musical de Felipe Pinglo Alva como Patrimonio Cultural de la Nación; Que, con Informe Nº 000182-2016/DPI/DGPC/MC de fecha 8 de julio de 2016, emitido por la Dirección de Patrimonio Inmaterial, se sustenta técnicamente la solicitud de declaratoria de oficio de la Obra musical de Felipe Pinglo Alva como Patrimonio Cultural de la Nación; respaldado además en el expediente elaborado por la señorita Celeste Acosta Román, miembro de la Junta Directiva del Centro Social Musical Felipe Pinglo Alva, el mismo que sustenta el valor cultural de la obra de Pinglo en el marco de la música tradicional peruana, así como su vigencia, actualidad y representatividad; Que, Felipe Pinglo Alva nació en Lima el 18 de julio de 1899, en la casa ocupada por sus padres en la antigua calle El Prado N° 589, actual cuadra 14 del Jirón Junín, Barrios Altos. Su padre fue Felipe Pinglo Meneses, hijo de padres piuranos, y su madre fue María Florinda Alva, natural de Cañete y que fallece una semana después de dar a luz a Felipe. Es bautizado como Julio Felipe Federico Pinglo Alva, quedando al cuidado de sus tías paternas. Su infancia transcurrió en Barrios Altos, donde realizó sus estudios primarios entre 1905 y 1911

en diferentes colegios fiscales. En 1912 comenzó sus estudios secundarios en el Colegio Nuestra Señora de Guadalupe, donde permaneció por lo menos hasta 1914; Que, el período comprendido entre 1914 y 1920 es fundamental para Felipe Pinglo pues es cuando empieza a explorar y desarrollar sus aptitudes para la música. Aprende a tocar el rondín y la flauta, así como a tocar de forma muy básica la guitarra. Por otro lado se integra al medio local de fiestas y jaranas criollas, ello gracias a los lazos de amistad y cercanía que desarrolla con figuras como Nicanor Casas y Víctor Correa Márquez, compositores ahora emblemáticos de la música criolla. En 1914, Pinglo abandonó su hogar y fue acogido de forma momentánea en casa de la madre de Víctor Correa, lugar en donde este último ensayaba con su conjunto La Rondalla. Pinglo empieza a asistir a estos ensayos, así como a las retretas que ofrecían semanalmente las bandas del Ejército en las diferentes plazas de Lima, y en las que interpretaban fragmentos de óperas, zarzuelas, valses y polcas, de compositores nacionales y extranjeros; Que, para su primera composición, el valse Amelia, Pinglo se inspiró precisamente en un tema que escucha durante una retreta ofrecida por la Banda de Gendarmes en la Plaza de Santa Ana, hoy Plaza Raimondi en los Barrios Altos. No hay consenso sobre si esto se dio en 1916 o 1917, pero a partir de este punto Pinglo seguirá componiendo más y más temas, destacando algunos en particular como los valses En la loza y Leonidas Yerovi, este último compuesto a raíz de la muerte en 1917 de este destacado escritor y poeta. Destacan también el valse Porfiria y la polca Las limeñas, que fueron compuestos hacia finales de la segunda década del siglo XX. Se debe resaltar que durante este período la ciudad de Lima fue escenario de fuertes conflictos en torno a las condiciones laborales de los trabajadores, quienes a través de huelgas y manifestaciones encabezaron un movimiento social que culminó en la instauración de la jornada de las 8 horas a nivel nacional en 1919. Pinglo es influenciado por este contexto, lo que se verá reflejado más adelante en la temática de sus canciones; Que, entre tanto, desde 1916 Pinglo se desempeñó en diferentes puestos como operario de imprenta, empleado de una casa comercial en el centro de Lima, e inclusive trabajando al interior de la Fábrica de Gas de Lima. Posteriormente habría entrado a trabajar en la Dirección General de Tiro Civil del Ejército, bajo el cargo de secretario del Mayor del Ejército y entonces Ministro de Guerra, Luis Salmón; Que, a principios de la década del 20, Pinglo contrae matrimonio con Hermelinda Rivera Urrutia. No obstante, hay una fuerte controversia sobre el año en que ocurre el compromiso. Según el periodista Juan Rasilla Moreno, la pareja se habría casado el 10 de mayo de 1922. Investigadores como César Cuba, Víctor Arana y Carlos Leyva sostienen que la pareja se conoció en 1925, casándose al año siguiente. Esta imprecisión histórica se extenderá a otros sucesos significativos en la vida de Felipe Pinglo, tales como la etapa en que deja Barrios Altos y se va a vivir a La Victoria, lo que se habría debido a discusiones en el ámbito conyugal. Algunas fuentes señalan que esto se dio entre 1921 y 1924, mientras que otras indican que se dio entre finales de los años 20 e inicios de los 30. Es también en esta etapa que nacen sus dos hijos, Carmen y Felipe; Que, por otro lado, la década del 20 trajo consigo avances tecnológicos significativos en los medios de reproducción y distribución musical, particularmente con la introducción del fonógrafo y las primeras estaciones radiales. Como apunta el antropólogo Carlos Leyva Arroyo, estos nuevos medios de consumo permitirán la difusión con mayor intensidad de géneros musicales foráneos de moda, tales como el tango argentino, onestep, two-step, fox-trot, camel-trot, shimmy, blues, jazz y charleston; sin por ello desplazar del todo a los géneros que ya se difundían y consumían en el ámbito de las celebraciones populares o jaranas. Este contexto va a influenciar el trabajo de Pinglo que hacia finales de la década empieza a ganar reconocimiento. Un ejemplo de este reconocimiento es el estreno de su valse Rosa Luz